方言。喻不务正业，游荡为生。 鲁迅 《准风月谈·“吃白相饭”》：“至于‘吃白相饭’，那恐怕还是用文言译作‘不务正业，游荡为生’，对于外乡人可以比较的明白些。” 鲁迅 《准风月谈·“吃白相饭”》：“但‘吃白相饭’朋友倒自有其可敬的地方，因为他还直直落落的告诉人们说，‘吃白相饭的！’”按，旧 上海 俗称流氓为“白相人”，他们自称是“吃白相饭的”。
“吃白相饭”是吴方言中的一个特殊俗语，主要指通过非正当手段谋生的社会行为，常见于20世纪初期上海及周边地区的社会语境。该词汇由三个核心语素构成：“吃”表示依赖某种方式维持生计，“白相”为吴语“玩耍、消遣”之意，“饭”则代指生活来源，整体暗含“以游荡、欺诈为生”的贬义色彩。
从语言学角度分析，“白相”源于吴语地区对“玩耍”的独特表达（《上海方言词典》），近代社会转型期衍生出“不务正业”的引申义。鲁迅在杂文《吃白相饭》中曾尖锐批判此类群体，将其描述为“既不是工人，也不是商人，更不是官，却又像工人，像商人，像官”的社会寄生者（《鲁迅全集·准风月谈》）。
该词汇的语义演变折射出特定历史背景：20世纪30年代上海租界区畸形繁荣时期，滋生了一批以坑蒙拐骗、敲诈勒索为生的市井群体。现代方言研究指出，此类词汇的流行与当时社会阶层流动停滞、底层民众生存压力密切相关（《吴方言社会文化研究》）。
权威辞书《汉语方言大词典》将其定义为“旧时指靠欺骗或不正当手段过活”，而《中国秘密语大辞典》则收录了相关切口，显示其在帮会暗语体系中的特殊指代功能。随着时代变迁，当代吴语区已较少使用该词的原生含义，更多作为历史文化语汇存在于文学作品中。
“吃白相饭”是吴语方言词汇，主要用于旧上海地区，其含义和背景可综合如下解释：
核心词义 指不务正业、以游荡或欺诈手段谋生的行为，常见于旧社会上海地区对流氓、无业游民的称呼。该词带有明显贬义，与当时社会底层人士的生存状态相关。
词源解析
文学佐证 鲁迅在《准风月谈·“吃白相饭”》中特别提及此词，将其文言意译为“不务正业，游荡为生”，并描述这类人具有“直直落落”自曝身份的市井特征。
社会背景 该词汇流行于20世纪初期至中叶的上海租界时期，反映当时特殊社会环境下的畸形职业形态。相关群体常与帮派势力关联，形成特定时代的社会文化符号。
现代使用 随着社会结构变迁，原生态的“白相人”群体已消失，但该词仍保留在方言中，多用于形容游手好闲或坑蒙拐骗之人，使用场景带有怀旧或讽刺意味。
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