
“仁者乐山”出自《论语·雍也》,是孔子对仁者品性的经典比喻。以下从读音、词义、出处、结构等方面详细解析:
一、读音与基本释义
二、深层内涵
象征意义:山代表稳固、宽厚、静默,体现仁者的特质——
• 安于义理,坚守道德准则(《论语·雍也》);
• 心境平和,宽容包容(《韩诗外传》);
• 不为功利所动,具有持久生命力(“仁者寿”)。
与“智者乐水”的对比:
智者如水般灵动善变,仁者如山般静穆恒定,两者共同构成儒家推崇的理想人格(张承翥篆刻解析)。
三、哲学背景
孔子以自然喻德,强调仁者需具备如山的内在修养:
• 山滋养万物却不争,体现仁者的无私;
• 山岿然屹立,象征仁者坚定的心性(《论语》评析)。
四、应用示例 可形容人的沉稳性情,如:“他处事不惊,颇有仁者乐山之风。”
常见误读注意:
《仁者乐山》是一个成语,意思是指具有仁爱心的人会对自己的幸福感来源于帮助他人,而不是贪图个人利益。这个成语源自中国古代的一则故事。
《仁者乐山》由三个汉字组成。其中,“仁”字的部首是“人”,它的笔画数为2。而“乐”字的部首是“丿”,它的笔画数为4。最后,“山”字的部首是“山”,它的笔画数为3。
《仁者乐山》这个成语最早出自《韩非子·五蠹》:“仁者爱人,所以乐山;知者乐水,所以乐福。”
《仁者乐山》的繁体写法是「仁者樂山」。
在古时候,汉字的写法可能会有些差异。但根据现代研究,可以确定的是《仁者乐山》的古汉字写法与现在基本相同。
1. 他是个仁者,总是乐于助人。
2. 她具有仁者乐山的美德,总是积极参与志愿活动。
仁爱、仁慈、仁义、仁人志士、乐观、乐于助人、乐山乐水。
利他、乐善好施。
利己、自私。
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