[oracle inscription shown on tortoiseshells or animal bones of Shan Dynasty] 中国商代在甲骨上铭刻的占卜之辞。凡祭祀、征伐、田猎、出入、年成、风雨、疾病等常用龟甲兽骨占卜吉凶,间有少数记事文字。亦称“甲骨文”
殷 人占卜，常将占卜人姓名，占卜所问之事及占卜日期、结果等刻在所用龟甲或兽骨上，间或亦刻有少量与占卜有关的记事，这类纪录文字通称为卜辞。 郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“由于是刻在龟甲兽骨上的文字，故称之为甲骨文。又由于主要是占卜的纪录，故有时也称之为‘卜辞’。” 陈原 《社会语言学》11.5：“所根据的材料主要系卜辞，即刻在龟壳或兽骨上的文字。”
卜辞，又称甲骨卜辞或甲骨文，是中国商代晚期（约公元前14世纪至前11世纪）刻写在龟甲或兽骨上的占卜记录及相关记事文字，是现存最早的系统性汉字文献之一，具有极高的历史、语言和考古价值。其详细释义如下：
卜辞是商王室进行占卜活动后刻录的档案文献。古人遇重大事项（如祭祀、征伐、农事、气象、疾病等）前，会整治龟甲或牛肩胛骨，在其背面钻孔凿槽，用火灼烧使正面出现裂纹（“兆”），专职人员（“贞人”）据此裂纹解读吉凶，并将占卜过程、结果及后续应验情况刻录于甲骨之上，形成卜辞。
结构固定
典型卜辞包含四部分：
（来源：《甲骨学通论》，王宇信著）
主题广泛
涵盖祭祀（“燎于上甲”）、战争（“征土方”）、农事（“受年”）、气象（“帝令雨”）、疾病（“疾齿”）、生育（“妇好娩”）等，反映商代社会全貌。
（来源：《殷墟卜辞综述》，陈梦家著）
（来源：中国社会科学院考古研究所《殷墟甲骨文编》）
学术参考资源：
卜辞是中国商代刻在龟甲或兽骨上的占卜记录文字，属于甲骨文的重要组成部分，主要功能是记录王室占卜活动及结果。以下是详细解释：
1. 定义与载体
卜辞是商朝王室通过烧灼龟甲或兽骨进行占卜后，将占卜内容、结果等刻在甲骨上的文字。这些文字记录了祭祀、征伐、田猎、天气、疾病等国家大事与生活事务的吉凶预测，是研究商代历史的一手资料。
2. 内容与结构
一条完整的卜辞通常包含四部分：
3. 历史价值
卜辞不仅是汉字早期形态的代表（甲骨文），也是中国叙事散文的源头。其内容涉及政治、经济、宗教等领域，为研究商代社会制度、天文历法等提供了关键证据。此外，卜辞的发现推动了现代学者对甲骨文的解读与整理。
4. 与甲骨文的关系
卜辞是甲骨文的主体内容，但甲骨文还包括少量与占卜无关的记事文字（如狩猎记录）。因此，“甲骨文”涵盖范围更广，而“卜辞”特指占卜相关的铭刻。
如需进一步了解卜辞实例或甲骨文研究，可参考高权威性历史文献或考古资料。
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