陈设祭品。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。” 郑玄 注：“设祭之饌於堂。” 孙希旦 集解：“设祭於堂，谓尸出在堂时，荐朝践之豆、籩，及祭腥、爓之肉也。” 元 王恽 《和干臣食粽有感诗韵》：“怀沙悲 楚 屈 ，设祭入 湘 潭 。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语·紫湘诔》：“翦纸招魂，采蘅设祭，我作此解，潸焉出涕。”
“设祭”是汉语中具有仪式性的复合词，由“设”与“祭”组合而成。从构词角度分析，“设”意为布置、安排，表示行为动作；“祭”指祭祀活动，即通过特定仪式向神灵、祖先表达敬意或祈求庇佑。二字连用后，词义可归纳为“布置祭品并举行祭祀仪式”，常见于传统礼俗场景。
从语义源流看，“设祭”最早见于《周礼》《礼记》等典籍，如《礼记·郊特牲》记载“设祭于堂，祊乎外”，指在特定场所陈设祭品完成祭祀流程。该词在历代文献中多与宗庙、丧葬等仪式关联，例如《左传·僖公二十三年》提及“设祭于墓”，表明其应用场景包含对逝者的追思。现代汉语中，“设祭”仍用于描述传统祭祀活动，如清明节、中元节时摆放供品、焚香祭拜的行为。
权威汉语工具书《汉语大词典》（第二版）将“设祭”解释为“陈设祭品致祭”，并引用《后汉书·张奂传》“设祭之礼”作为书证。中国社会科学院语言研究所编著的《现代汉语词典》（第7版）则将其定义为“设置祭品举行祭祀”，强调其作为动词短语的语法功能。
“设祭”是汉语词汇，指通过陈设祭品进行祭祀活动的仪式，具体含义及用法如下：
指为祭祀神灵或祖先而准备并陈列祭品的行为，是中国传统文化中表达敬意、感恩或追思的重要宗教仪式。
仪式性质
需在特定场所（如祠堂、庙宇）布置祭品，如食物、酒水等，并遵循礼仪程序。例如《礼记·礼器》记载“设祭于堂，为祊乎外”，指在堂内陈设祭品，在外举行祊祭。
文化意义
体现对神灵或祖先的尊崇，具有祈福、消灾、纪念等目的。如唐代开元年间，百姓在蝗灾时设祭祈求消灾。
近义词包括“祭祀”“祭奠”，但“设祭”更强调祭品的陈设环节。反义词如“撤祭”（结束祭祀）等。
如需具体古籍例句或民俗案例，可参考《礼记》、地方志等文献。
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