[take and give] 拿取和给予
取予随心
(1).亦作“ 取与 ”。收受和给予。《管子·幼官》：“著於取与之分，则得地而不执。”《汉书·司马迁传》：“然僕观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义。”《文选·司马迁＜报任少卿书＞》作“取与”。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“观取与於宜适，谓虚实於言行，考操业於闺閫，校始终於信効，善否之验不亦易乎！” 宋 苏辙 《民政上》：“臣愚以为严赏罚，勑官吏，明好恶，慎取予，不赦有罪，使佛老之福不得苟且而惑其生。”《明史·朱希周传》：“性恭谨，不妄取予。”
(2).形容操琴时内收和外放的指法。 宋 文天祥 《胡笳曲序》：“庚辰中秋日， 水云 慰予囚所，援琴作《胡笳十八拍》，取予疾徐，指法良可观也。”
“取予”是一个汉语复合词，由“取”和“予”两个意义相对的动词组成，其核心含义指获取和给予的行为，常用来形容人际交往、财物往来或社会关系中的互动平衡。以下从词典释义、文化内涵及权威引用角度进行详细解释：
据《汉语大词典》，“取”有“拿”义，引申为获取利益、采纳意见等，如《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
《古代汉语词典》释“予”为“给予”，如《诗经·小雅·采菽》：“君子来朝，何锡予之？”
取予（qǔ yǔ）
《汉语大词典》将其定义为“收受和给予”，常用于描述人际交往中财物、恩惠的往来关系。
儒家强调“取予之道”需符合“义”，如《孟子·滕文公下》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”
《管子·牧民》提出“取予有度，则民不困”，主张统治者需节制赋税与赏赐。
司马迁《报任安书》以“取予”喻人生际遇：“取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也。”
“取予”作为承载中国传统文化伦理的核心词汇，既反映物质层面的交换行为，亦蕴含“平衡”“节制”“互惠”的精神内核。其释义需结合经典语境与哲学背景，方能完整呈现其社会规范与道德训诫意义。
“取予”是一个汉语词汇，其含义可从以下层面解析：
“取予”由“取”（获取）和“予”（给予）构成，字面意为拿取与给予，体现事物或利益的双向流动。例如：
原始含义
最早指收受与分配，如《管子·幼官》中“著於取与之分，则得地而不执”，强调对资源分配的掌控。
引申用法
（注：以上解析综合了沪江词典、查字典、汉典等来源，建议通过链接查看完整释义。）
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