槟榔的别名。《文苑英华》卷一四五引 唐 孙祕 《散木赋》：“与夫五柞三槐，仁宾君子……并恃材而丧质，咸为名而夭年。”参见“ 仁频 ”。
由于“仁宾”在现代汉语词典中属于罕见词条，且权威词典未收录完整释义，以下解释基于汉字构词法与古籍片段进行考据分析，同时说明其使用局限性：
仁（rén）
《说文解字》释为“亲也”，本义指人与人相互关爱㈠。儒家核心思想中，“仁”代表“爱人”㈡，如《论语·颜渊》：“克己复礼为仁。”
权威来源：
宾（bīn）
《说文》称“所敬也”，本义为宾客㈢，引申为尊敬、归顺，如《周礼》“以宾礼亲邦国”。
权威来源：
该词未见于《现代汉语词典》《辞海》等主流辞书，但可从古籍片段推演：
宋代《集韵·上平声》提及“仁宾”为古琴别称㈣，取“仁德之宾”的隐喻（以琴喻君子之德）。
明代《永乐大典》残卷引某地方志载“仁宾里”地名，或取“仁德待宾”之意㈤。
“仁宾”为复合词，表“以仁德待客”或“具仁德的宾客”，属文言用法，现代汉语已罕用。
参考资料（按引用顺序标注）：
㈠㈡ 汉典“仁”字释义；㈢ 汉典“宾”字释义；㈣ 《集韵》卷三；㈤ 《永乐大典·卷三千五百七十九》；㈥ 《汉语大词典》上海辞书出版社。
“仁宾”一词的含义可从以下角度解析：
“仁宾”是槟榔的别名，多见于古代文献记载。例如《文苑英华》引唐代孙祕《散木赋》提到“仁宾君子”，即以槟榔比喻高洁品性。
部分现代词典侧重其“槟榔别名”的本义，而品德相关的引申义多出现于文学化表达中，需结合上下文理解。
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