
众神。《晋书·乐志上》:“众神感,羣灵仪。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“至澹以应羣灵,至冲虚以应兆人。”
群灵(qún líng)是汉语中的复合词,由“群”与“灵”组合而成,其含义需结合古汉语语境及文化背景理解。以下是详细释义:
指众多、聚集。《说文解字》释为“辈也”,引申为集体或万物聚合之态。
本义为巫祝通神,后泛指神灵、魂灵或超自然存在。《广雅·释天》称:“灵,神也。”
统合义:“群灵”指众多神灵或天地间一切灵性存在的统称,常见于祭祀文献与古典文学。
释义:涵盖自然神(山川、日月之神)与人格神(祖先神、天帝)。
典籍例证:
释义:受道家思想影响,指蕴含于万物的灵性本质。
典籍例证:
“群灵”一词承载中国古代泛灵信仰与天人感应观,强调神灵体系的多元性与自然万物的灵性互通。在祭祀文学中,其使用凸显对宇宙秩序的敬畏,如汉赋《甘泉赋》“集乎礼神之囿,登乎颂祇之堂”即通过祭祀“群灵”祈求国泰民安 。
“群灵”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有细微差异,主要包含以下两种解释:
指众神或神灵群体
该释义源自古代文献,如《晋书·乐志上》记载“众神感,羣灵仪”,清代龚自珍的《五经大义终始论》也提到“至澹以应羣灵”。这里的“灵”特指神灵,强调神明集体的存在与力量。
比喻集体形成的强大力量
现代用法中,“群灵”可引申为“众多人或物集合产生的集体能量”,例如描述团队协作、社会群体等场景。这种含义源于中国古代哲学中“集体力量超越个体”的思想。
如需进一步了解古籍原文或例句背景,可参考《晋书》、龚自珍著作或相关民俗研究资料。
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