取上等的为准则，也只能得到中等的。谓做事要高标准严要求。语出 唐太宗 《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。” 清 李渔 《凰求凤·筹婚》：“古语説得好，取法乎上，仅得乎中，要选第一等的才郎，到其间只好得个中平之壻。”
“取法乎上，仅得乎中”是一个源自中国传统文化的成语，其核心含义可概括为：以高标准为目标，最终可能只能达成中等结果；若仅以中等标准为目标，结果可能更差。这一思想强调做事需树立高远的目标，以应对实际执行中的损耗或偏差。以下是详细解释：
字面意义
字面指“以上等标准为准则，最终只能达到中等水平”（）。比喻目标的设定需高于预期结果，才能确保实际成果不低于底线。
深层逻辑
人的行为往往受限于能力、环境等因素，执行过程中难免打折扣。因此，只有将目标定得更高，才能缓冲实际损耗，避免结果低于预期（）。
原始出处
唐太宗在《帝范》中明确提出：“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”（）强调治国或修身需以最高标准为参照。
思想渊源
虽部分资料提及《周易》或孔子（），但现存文献中更直接的来源是唐代帝王训诫。后世如清代李渔在《凰求凤》中亦引用此语，说明其影响深远（）。
实践指导
适用于个人成长、项目管理等领域。例如，学生若以满分为目标，即使失误也可能取得良好成绩；企业制定高绩效标准，可激励团队超越平均水准。
思想辩证
有学者指出，传统中国存在“儒表法里”现象：儒家倡导仁义（“上”），而实际统治多用法家权术（“中”或“下”），体现了理想与现实的张力（）。
通过这一成语，可深刻理解目标设定与结果预期之间的辩证关系，既需追求卓越，亦需理性接纳现实局限。
《取法乎上，仅得乎中》是一句成语，意指学习他人的优点和经验，只有达到中等水平。它强调了学习的重要性以及在学习过程中不要过度模仿和追求完美。
《取法乎上，仅得乎中》的拆分部首是“取”、“法”、“乎”和“中”。
它的总笔画数为12画，其中“取”有5画，“法”有8画，“乎”有5画，“中”有4画。
《取法乎上，仅得乎中》出自《论语·子罕第二十二》。它是孔子的弟子子贡向孔子请教学习方法时所说的一句话。
在繁体字中，这句成语的写法是《取法乎上，僅得乎中》。
在古代汉字的写法中，可以看到一些微小的差异。例如，《取法乎上，仅得乎中》在古时候的写法中，“取”的“口”字旁有一个附加的横画，“法”的“去”字旁少了一个竖画，“僅”中的“人”字旁少了一个横画。
1. 在学习英语的过程中，我们应该取法乎上，仅得乎中。
2. 模仿是学习的一种方法，但重要的是保持自我，取法乎上，仅得乎中。
组词：取材、法规、乎修、中庸。
近义词：学习顶级，追求完美。
反义词：自创，独步。
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