书名。继 刘歆 《七略》之后的一部图书目录分类专著。 南朝 齐 王俭 撰。其书分图书为经籍、诸子、文翰、军事、阴阳、术艺、图谱七类。另附道、佛各一类。今佚。
“七志”是中国古代文献目录学中的重要概念，最早由南朝齐目录学家王俭（452-489）在其著作《七志》中提出。该词源自汉代刘歆《七略》的分类体系，但进行了创新性调整，形成了以七大类为核心的图书分类法。具体内涵包括：
一、词源与结构 “七志”指典籍按七个门类划分：经典志（六艺、小学）、诸子志（古今诸子）、文翰志（诗赋）、军书志（兵书）、阴阳志（阴阳图纬）、术艺志（方技）、图谱志（地域及图书）。另附佛经、道经两类为附录。
二、学术特征 该分类法突破汉代《七略》“六分法”，首次将图谱单独设类，并增加佛道文献附录，反映南朝宗教发展实况。其“九篇条例”开创解题式目录体例，对后世《隋书·经籍志》四分法产生直接影响。
三、文献价值 作为现存最早私修目录，《七志》著录图书数量达15704卷，较官修目录更为完备。其中对魏晋新出文献的著录，为考见当时学术流变提供了关键依据。
（参考资料：《中国古典文献学》中华书局2001年版；《目录学发微》商务印书馆2014年修订本；《魏晋南北朝目录学研究》国家图书馆出版社2019年版）
“七志”一词主要有以下两种解释，需结合不同语境区分：
图书目录学专著（主流含义） 指南朝齐王俭编撰的图书分类目录，继承刘歆《七略》体例，将书籍分为七大类：
误用作成语（非权威解释） 个别网络词典将其解释为“形容坚定意志”的成语（如“七”表多数，“志”表决心），但此用法缺乏古籍依据，可能是现代误传。
辨析建议：在学术或历史文献中，“七志”均指向王俭的目录学著作；若遇到形容意志的用法，需结合具体语境判断是否为现代误用。
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