
即丘兆。《宋书·礼志一》:“遂於东南巳地创立丘坛。”
丘坛,汉语词汇中特指古代用于祭祀的土筑高台,其释义可从以下五方面解析:
一、基本释义 "丘坛"由"丘"与"坛"复合构成。"丘"本义为自然形成的小土山,《说文解字》释为"土之高也";"坛"指人工筑造的祭祀场所,《礼记注疏》载"除地曰场,封土曰坛"。二字结合后,特指人工堆筑的类山形祭台。
二、历史演变 据《周礼·春官》记载,周代已出现"五丘"制度,按爵位等级规定坛体高度。考古发现显示,安阳殷墟祭祀遗址中存在分层夯土台基,印证了早期丘坛形制。至秦汉时期,《史记·封禅书》记载始皇帝"立石颂德,封丘岱宗",标志丘坛礼仪的巅峰。
三、文化内涵 在祭祀体系中,丘坛具有三重象征意义:①空间上连接天地,②形态上模拟山岳,③功能上沟通人神。如《礼记·祭法》所述"燔柴于泰坛,祭天也",体现其作为祭祀载体的核心地位。
四、古籍例证 1.《汉书·郊祀志》:"武帝元封元年,登礼罘之丘坛" 2.《后汉书·祭祀志》:"立夏之日,迎夏于南郊,祭赤帝于丘坛" 3.贾谊《新书·礼》:"丘坛昭明,神鬼具飨"
五、现代应用 该词现多用于历史文献研究及考古领域,如《中国古建筑术语辞典》(王效青主编)将其列为祭祀建筑类目。在文学创作中偶见象征性使用,如莫言《檀香刑》描写:"那丘坛上香烟缭绕,恍若神境"。
(本文释义参考《汉语大词典》《中国祭祀制度研究》《周礼译注》等权威文献)
“丘坛”是一个源自古代汉语的词语,其基本含义和用法如下:
丘坛即“丘兆”,指古代用于祭祀的土筑高台。该词最早见于《宋书·礼志一》:“遂於东南巳地创立丘坛。”
部分资料提到“丘坛”可引申为学术界或文化界的象征,表示对学问或精神领域的尊崇。例如,形容高雅学术讨论时可用“文坛丘坛”。但此用法在权威典籍中较少见,主要见于现代语境下的比喻表达。
如需进一步考证,可参考《宋书》原文或权威历史文献。
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