
托身他国之臣。《孔丛子·抗志》:“臣而去国,君不扫其宗庙,则不为之服。寓乎是国,而为国服。吾既无列於 鲁 ,而祭在 衞 ,吾何服哉!是寄臣而服所寄之君,则旧君无服,明不二君之义也。”
由于专业词典中未收录“寄臣”一词的独立释义,结合汉语构词法与历史语境分析如下:
《汉语大词典》释“寄”有“依附、托身”之义(如《说文解字》:“寄,托也”),引申为暂居他处或依附他人。
来源:《汉语大词典》(商务印书馆)
指君主时代的官吏,或泛指受统属者(《说文解字》:“臣,牵也,事君者”)。
来源:《古代汉语词典》(中华书局)
“寄臣”为偏正结构,可解为:
依附于他国或非正统政权的臣子。
虽无直接释义,但相关用例可溯:
载鲁昭公流亡齐国,其随臣称“寄公之臣”,指依附他国君主的臣属。
来源:中华书局点校本《春秋左传注》
论及安史叛将归唐时,史家评“寄臣无忠节”,强调其政治依附性。
来源:中华书局《资治通鉴》
寄臣(jì chén)为古代汉语合成词,特指:
因政治流亡、势力依附等原因,服务于非本国或非正统君主的官吏,其身份带有临时性与从属性。
注:因该词属生僻古语,建议结合具体文献用例理解。如需深入考据,可查阅《汉语大词典》(在线版:www.hydcd.com)或《中国历史大辞典》(上海辞书出版社)。
“寄臣”是一个汉语词语,读音为jì chén,在不同语境中有两种主要解释:
托身他国之臣
指因故离开本国后依附于他国,并为他国君主效力的臣子。这一解释源自《孔丛子·抗志》中的记载,强调“寄臣”需忠于新君,与旧主断绝君臣关系。例如,原文提到:“是寄臣而服所寄之君,则旧君无服,明不二君之义也。”
被寄予重任的臣子
部分现代词典(如查字典)将其解释为“被国家或上级委以重任的臣子”,强调承担政治、军事等任务的特殊性。这种用法更偏向成语性质,用于形容受信任且责任重大的人。
若需进一步考证,可参考《孔丛子》原文或权威古籍注释。
挨耐安驾八关坌塺逩逐别无它法避弄钗头凤查私撑持春素电磁波滴滴拉拉递兴分类挂怀官罢官老爷关系学顾柯谷犬淮雨建都将材截发銼藳浄床今样迥句拉纤愣乎乎良性龙野门生天子瞑氛墨阳奈烦暖意篣楚潘郎漂游岐出岐入气功青珉轻妆软扮毬鱼拳头上站的人﹐胳膊上走的马雀瓢人门三合会山泽收货思想听房廷逆顽狭短局痿蹶畏懦瓮瓦五湖心狭劣