乡里。《庄子·则阳》：“ 少知 问於 大公调 曰：‘何谓丘里之言？’” 成玄英 疏：“古者十家为丘，二十家为里。乡閭丘里，风俗不同，故假问答以辩之也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“感逝川之无捨，哀清暉之眇默，餐舆诵於丘里，瞻雅咏於京国。” 刘良 注：“丘里，田里之间也。”
丘里是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义可从字源、典籍用例及引申义三个层面解析：
“丘”本义指自然形成的小土山，《说文解字》释为“土之高也”；“里”为古代基层行政单位，《周礼·地官》载“五家为邻，五邻为里”。二字组合后，字面指山野间的村落聚落，强调地理空间的乡野属性（《汉语大词典》）。
该词最经典的出处见于《庄子·则阳》：
“丘里者，合十姓百名而为风俗也。”
此处庄子以“丘里”喻指乡土社会形成的共同习俗与传统，揭示个体言行受群体文化约束的现象（中华书局《庄子注译》）。这种由分散个体（十姓百名）凝聚成地方性文化共同体（风俗）的哲学隐喻，成为后世理解该词的核心语境。
在现代汉语中，“丘里”仍保留两层引申义：
如“丘里之言”指民间舆论（《古汉语常用字字典》）。
文学作品中常借指未被主流文化同化的地方传统，如沈从文《边城》对湘西“丘里之风”的描写。
需注意的是，该词属书面雅言，日常使用频率较低，多见于研究先秦思想或地域文化的学术著作（中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》）。
“丘里”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
指乡里或村落，源于古代地方行政单位划分。根据《庄子·则阳》成玄英的注释，“古者十家为丘，二十家为里”，即“丘”和“里”是古代较小的居民单位，后合称泛指乡间聚居地。
在《庄子·则阳》中，“丘里”被赋予更深层的哲学含义。大公调以“丘里”比喻个体与整体的辩证关系：聚合不同个体（如十姓百人）形成共同习俗，离散整体又成独立个体，强调“合异为同，散同为异”的哲学观。例如，山丘因积土成高，江河因汇流成广，暗喻事物通过聚合达到更高形态。
若需进一步探讨《庄子》中的哲学概念，建议查阅权威注疏版本。
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