
见“ 白椎 ”。
白槌是汉语中一个具有多重文化内涵的词汇,其含义需结合历史语境与专业典籍进行解析:
指颜色,引申为“素色、无装饰”之意,此处强调器物本身的质朴属性。
指敲击用的棒状工具,常以硬木制成,用于击打发声或施力。
白槌指素木所制的槌棒,未施彩绘或雕饰,主要分两类用途:
禅宗寺院以白槌为号令工具,由“维那”(执事僧)敲击,功能如下:
敲槌召集僧众进行早晚课诵或法会,见宋代《禅苑清规》:“鸣槌三下,大众云集。”
法事开始前击槌肃场,如《百丈清规》载:“白槌鸣,则法席将启。”
长约二尺,圆头直柄,以梆木、檀木等硬质素木制成,不涂漆彩(《释氏要览·法器篇》)。
公堂所用白槌象征审判权,属杖刑工具分支:
与“杀威棒”类同,用于杖责犯人,《明会典·刑部》记:“问刑官持白槌,决杖二十。”
素木无饰体现“刑不可知则威不可测”的法家思想(《韩非子·定法》注疏)。
参考资料
(注:古籍原文可于中华典藏网 或中国哲学书电子化计划 平台检索;若链接失效,建议通过权威图书馆古籍库查阅纸质文献。)
“白槌”是一个具有多重含义的词汇,具体解释需结合不同语境:
基本含义
“白槌”亦作“白椎”,是佛教仪式中的一种程序,通常由长老手持白杖(或法器)在法会开始或结束时宣示,以统一僧众的仪轨。例如,在讲经或重大法事前,通过击打白槌宣告仪式正式启动。
文献依据
《祖庭事苑》记载:“白槌,世尊律仪,欲辨佛事,必先秉白,为穆众之法也。” 清代黄宗羲的著作中也提到“白椎升座,听讲常数百人”,进一步印证其作为佛教仪轨的功能。
部分词典提及“白槌”可作成语使用,意为“白白浪费机会或财物”。
如需进一步了解佛教仪轨细节,可参考《祖庭事苑》等典籍。
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