[pray to gods for blessing] 迷信的人请求神灵保佑或赐福
求神问卜
(1).寻访神仙。《史记·孝武本纪》：“﹝ 汉武帝 ﹞东至海上，考入海及方士求神者，莫验，然益遣，冀遇之。”
(2).谓向神祈祷。 唐 王建 《江南三台词》之一：“二年不得消息，各自拜鬼求神。” 柯岗 《逐鹿中原》第四章四：“人们一天天地数星星盼月亮，求神许愿，实指望天老爷能够睁睁眼，多少洒下几星雨来，叫大家喝顿糊糊也是好的。”
“求神”的汉语释义与文化内涵
“求神”是一个汉语复合词，由动词“求”与名词“神”组合而成。其核心含义指通过特定的仪式、言语或行为向神灵祈求保佑、帮助或实现愿望。这一行为深深植根于中国传统民间信仰与宗教实践，反映了人们对超自然力量的敬畏与依赖。以下从词典释义、文化背景及实际应用角度进行阐释：
“求” (qiú)
本义为“寻找”、“探索”，引申为“请求”、“乞求”。《说文解字》释为“索也”，强调主动寻求所需之物或帮助。
“神” (shén)
指超自然的、具有人格或意志的崇拜对象，如天地神灵、祖先英灵或宗教偶像。《礼记·祭法》载：“山林川谷丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。” 体现其主宰自然与人事的权威性。
“求神”的整体释义
综合权威辞书定义：
“求神”不仅是一种语言行为，更承载着深厚的文化逻辑：
涵盖求福（如健康、财富）、禳灾（如避祸、祛病）、解惑（如占卜吉凶）等，反映民众对生活不确定性的应对策略。
常见形式包括焚香、叩拜、献祭（如供品、纸钱）、诵经、掷筊等，强调通过规范动作建立与神明的“契约关系”。
传统民俗研究指出，求神行为常为个体在困境中提供精神支撑，如疾病时求“药王神”，科举时拜“文昌帝君”。
道教“天人感应”思想认为，诚心祈求可感通神明，如《太上感应篇》强调“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。
佛教传入后，“求神”与“拜佛”常交融，如民间向观音菩萨求子、向地藏王求超度亡灵。
部分求神仪式强调“心诚则灵”，与儒家“敬鬼神而远之”的理性态度形成张力，体现信仰的实用主义特征。
随着社会变迁，“求神”的语义与实践呈现新特点：
当代更多作为文化符号存在，如春节祈福活动侧重传统传承而非宗教虔诚。
科学普及使“求神”常与“迷信”关联，但作为非物质文化遗产仍受保护（如妈祖信俗列入联合国非遗名录）。
在语言使用中衍生出“求神拜佛”（形容四处求助）等熟语，凸显其文化生命力。
权威参考文献
“求神”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度详细解析：
拼音为qiú shén，由“求”（祈求）和“神”（神灵）组成，核心含义是通过特定仪式向神灵寻求帮助或指引。具体包括：
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