亦作“ 青冢 ”。1.指 汉 王昭君 墓。在今 内蒙古自治区 呼和浩特市 南。传说当地多白草而此冢独青，故名。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之三：“一去紫臺连朔漠，独留青塚向黄昏。” 仇兆鳌 注：“《归州图经》：边地多白草， 昭君 塚独青。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“怎下的教他环佩影摇青塚月，琵琶声断黑江秋。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·出塞》词：“从前幽怨应无数，铁马金戈，青塚黄昏路。” 翦伯赞 《内蒙访古》：“在 大青山 脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的 昭君 墓。”
(2).泛指坟墓。 唐 于武陵 《有感》诗：“四海故人尽，九原青冢多。” 阿英 《关于＜巴黎茶花女遗事＞》：“至今青冢埋香骨，一片山茶湿冷红。”
(3).借指边疆少数民族地区。 唐 贾岛 《送于中丞使回纥册立》诗：“渐通青塚乡山尽，欲达皇情译语初。” 南唐 陈陶 《关山月》诗：“青塚曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。”
见“ 青塚 ”。
青冢，汉语词汇，特指汉代王昭君的陵墓，后也泛指坟墓，尤指在边塞或异域的坟墓，带有苍凉、哀思的意象。其详细释义如下：
专指昭君墓
青冢最著名的指代对象是西汉王昭君的陵墓，位于今内蒙古自治区呼和浩特市南郊。据《辞源》记载，“青冢”因传说塞外草色枯黄时，唯独昭君墓上草色常青而得名。此说最早见于唐代杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”
泛指边塞坟墓
在文学语境中，“青冢”引申为塞外孤坟的泛称，暗含逝者葬身异乡的悲凉。如《乐府诗集·明妃曲》中“生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟”，即以“青冢”代指远葬他乡的坟墓。
“青”字的象征
历史与文学的双重符号
青冢既是王昭君和亲历史的实物载体，也是历代文人抒发家国之思的符号。如王安石《明妃曲》“可怜青冢已芜没”，借墓冢荒芜暗喻时代悲情。
资料来源：
“青冢”一词的含义可从以下方面详细解析：
基本词义
“青冢”由“青”（草色）和“冢”（坟墓）组成，字面指长满青草的坟墓，常引申为年轻人或早逝者的葬地，暗含惋惜之情。例如唐代于武陵诗云：“四海故人尽，九原青冢多”。
特指王昭君墓
最著名的“青冢”是汉代王昭君之墓，位于今内蒙古呼和浩特市南。因墓周草木常青（传说当地多白草，唯此冢独青），故得名。杜甫《咏怀古迹》中“独留青冢向黄昏”即指此墓。
文学与象征意义
地理争议
主流观点认为青冢在呼和浩特，但亦有说法称位于山西朔州青钟村。墓前现存昭君与呼韩邪单于并骑雕像，成为历史纪念地。
该词既泛指坟墓，又特指昭君墓，兼具具体地标与文学象征的双重含义，常见于怀古诗文。
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