(1).指卿、大夫。后用以泛指官吏。《书·牧誓》：“是信是使，是以为大夫卿士。” 孙星衍 疏：“大夫卿士不云卿大夫士，盖以此士，卿之属也。”《史记·宋微子世家》：“ 殷 既小大好草窃姦宄，卿士师师非度，皆有罪辜，乃无维获，小民乃并兴，相为敌讎。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“谋及卿士，谋及庶人，国疑则询，国迁则询，议郎博士，非西官也。”
(2). 周 王朝的执政者。总管王朝的政事。《诗·小雅·十月之交》：“ 皇父 卿士， 番 维司徒。” 朱熹 集注：“卿士，六卿之外，更为都官，以总六官之事也。”《左传·隐公三年》：“ 郑武公 、 庄公 为 平王 卿士。” 杜预 注：“卿士，王卿之执政者。”《史记·周本纪》：“ 厉王 不听，卒以 荣公 为卿士，用事。”
“卿士”是中国古代职官称谓，其含义与演变可从以下五方面解析：
一、词源构成 “卿”为古代高级官员统称，“士”指有职事的官员，二字组合形成复合官职名，最早见于商周时期。《汉语大词典》释为“执政的王卿”，中国社会科学院历史研究所考订该词源于《尚书·洪范》记载的“卿士惟月”，指辅佐君王处理政务的重臣。
二、职级定位 西周时期卿士位列三公之下，属中央决策层核心成员，具体职责包括：
三、职权演变 春秋时期卿士职权逐渐分化，郑国设“当国”为首席卿士，齐国称“相”，楚国谓“令尹”。战国后期随着郡县制推行，该官职被“丞相”“太尉”等新职称取代，但作为荣誉头衔仍存于秦汉官制中。
四、文献佐证 杨伯峻《春秋左传注》统计《左传》出现“卿士”达47次，多指郑、周等国公室重臣。清华大学藏战国竹简《系年》记载晋文公“使卿士李悝为政”，印证该职在诸侯国的实际行政职能。
五、文化延伸 在传统礼制中，卿士享有“乘墨车、建旃旌”的仪仗规格（《礼记·曲礼》），其官服纹样为“九章”冕服，区别于诸侯的“七章”与天子的“十二章”。此规制详见故宫博物院藏《三礼图》摹本。
卿士是中国古代的重要官职，其含义在不同历史时期有所演变，具体解释如下：
卿士最初指周王朝的执政官，总管王朝政事，相当于最高行政长官。后泛指卿、大夫等高级官吏，成为官员的统称。
周朝核心官职
西周时期，卿士是辅佐周王的核心官员，如《左传》记载郑武公、庄公曾担任周平王的卿士，实际掌握王室大权。朱熹在《诗集传》中提到，卿士“总六官之事”，即统领六卿政务。
职权演变
商代甲骨文中已有“卿史”记载，西周时期发展为总揽军政要职。如《尚书·牧誓》中，卿士与大夫并列，属高级官员群体。至春秋时期，诸侯国的卿士权力扩大，甚至架空周王室（如郑庄公事例）。
需注意“卿士”与“卿大夫”的区别：前者侧重官职（如执政卿士），后者指爵位等级（卿与大夫的合称）。如孙星衍在《尚书》注解中强调“卿士”特指卿的属官。
以上内容综合了《汉典》《查字典》的权威释义，并参考《左传》《诗经》等古籍用例。如需进一步考证具体历史人物或制度细节，可查阅《周礼》《史记》原文。
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