(1).古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦6*理规范。《礼记·王制》：“司徒脩六礼以节民性，明七教以兴民德。” 孔颖达 疏：“七教，即父子一、兄弟二、夫妇三、君臣四、长幼五、朋友六、宾客七也。”《荀子·大略》：“修六礼，明七教。”
(2).古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。《孔子家语·王言》：“昔者明王内修七教，外行三至…… 曾子 问：‘敢问何谓七教？’ 孔子 曰：‘上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节：此之谓之教。七教者，治民之本也。’”《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”，“廉让”作“强果”。
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“七教”是中国古代伦理与道德教育的重要概念，主要包含以下两种解释：
指七种基本人际关系的教化准则，包括：
这一体系旨在通过规范人际关系来“兴民德”，是周代司徒官的重要职责（《礼记·王制》）。
指统治者应推行的七种道德教化：
孔子认为此七教是“治民之本”，强调统治者以身作则的示范作用。
两种解释的共同核心在于通过教化构建社会秩序，前者侧重具体人际关系，后者强调统治者德政的辐射效应，均体现古代“政教合一”的治理思想。不同典籍中的表述差异（如“尊齿”与“顺齿”）可能与文献传承或学派侧重有关。
《七教》是一个汉字词语，由两个字组成。拆分可得到“丿”和“教”两个部分。其中，“丿”是左撇子折线的意思，它属于“丿字旁”部首；“教”是指教导、传授知识的意思，它属于“攴字旁”部首。在写法上，“丿”部分的笔画为一画，而“教”部分的笔画为一画加上六画，总共为七画。
《七教》这个词的来源可以追溯到中国古代经孔子传授的七种教育方法。这七种教育分别是：仁爱教育、礼教教育、乐教教育、兵教教育、书教教育、数教教育和音节教育。这些教育方法代表了古代中国文化的重要组成部分。
在繁体字中，七教的写法基本上与简体字相同，没有太大变化。
在古时候汉字的写法中，七教的写法也并没有太大变化。汉字的演变过程中形成了篆文、隶书、楷书等不同的字体形式，但对于《七教》这个词来说，大致上的写法并没有变化。
以下是一个关于《七教》的例句：
他接受了父辈的七教，从小就受到了全面的教育。
《七教》这个词，还可以进行组词、找近义词和反义词等操作。
组词：七嘴八舌、七情六欲、教育
近义词：教导、传授、讲授
反义词：不教、不讲、不传
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