(1).迷糊貌。《素问·气交变大论》：“鬱冒朦昧，心痛暴瘖。”
(2).愚昧无知。《祖堂集·镜清和尚》：“学人朦昧，再乞指示。”
(3).隐瞒真情以图蒙混欺骗；欺骗。《元典章·户部九·劝农立社事宜》：“若有上年已栽桑果，数目另行具报，却不得朦昧报充次年数目。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“盖总其事者，不精其学，未识师授优劣，课艺高下，往往为人朦昧。”
“朦昧”是一个汉语复合词，其含义可从字源和词义演变两个角度解析。从构词法分析，“朦”本义指月光被云层遮蔽产生的模糊感，《说文解字》释为“月朦胧也”；“昧”在《广雅》中解作“冥也”，指光线昏暗的状态。二字组合后，“朦昧”在权威辞书记载中具有三层内涵：
自然现象描述：特指光线不足导致的视觉模糊，如晨雾未散时的混沌景象。该用法可见于《汉语大词典》对自然现象的释义条目。
认知状态隐喻：引申为思想认识上的蒙蔽不明，清代学者戴震在《孟子字义疏证》中曾用“理未明而识朦昧”形容认知局限状态，该例证被收录于《古汉语常用字字典》的引申义项。
事物本质特征：用于描述事物界限不清晰的中间状态，类似《现代汉语词典》中“朦胧”词条的第二释义，但更强调混沌未分的特质。
该词在现代汉语中使用频率较低，主要见于文学性较强的语境。语言文字研究者建议，使用时需注意其与“朦胧”“蒙昧”等近义词的差异：“朦胧”侧重形态的柔和模糊，“蒙昧”强调文明或智识的未开化状态，而“朦昧”更突出事物本质的混沌性。
“朦昧”是一个汉语词汇，其含义可从不同角度解析：
指事物或状态模糊不清、缺乏明确界限，常用于形容言语、行为或事物性质的不确定性（）。
迷糊貌
描述神志或视觉上的模糊不清，如《素问·气交变大论》中“鬱冒朦昧”指因气机郁结导致的昏沉状态（，）。
愚昧无知
强调认知层面的蒙昧，如《祖堂集》中僧人自谦“学人朦昧”，表示对佛理的领悟不足（，）。
欺骗隐瞒
带有贬义，指故意掩盖真相以蒙混欺骗。例如《元典章》提到农业统计时禁止“朦昧报充次年数目”，即虚报数据（，）。
例句：
“他的解释朦昧不清，令人难以信服。”
“某些商家朦昧宣传，消费者需警惕。”（结合释义）
近义词：蒙昧、含糊、混沌
反义词：明晰、透彻、明朗（，）
不同文献对“朦昧”的释义略有差异：传统典籍（如、5）侧重具体行为或状态，而现代用法（如）可能更偏向抽象概念的模糊性，需结合语境判断。
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