艳丽。蛊，通“ 冶 ”。 清 葆光子 《物妖志·兽类·狐》：“婢等并妖媚蛊冶，眩惑丈夫，往来者多失志焉。”
蛊冶（gǔ yě）是汉语中一个较为生僻的复合词，其含义需结合字源与古籍用例综合理解，具体释义如下：
蛊（gǔ）
本义指人工培育的毒虫（《说文解字》："腹中虫也"），引申为迷惑、诱惑。如《左传·昭公元年》："谷之飞亦为蛊"，注疏称"蛊，惑疾也"，强调其迷惑性特征。
来源：《说文解字注》，《春秋左传正义》。
冶（yě）
原指熔炼金属（《说文》："销也"），后衍生出艳丽、妖媚之意。如《荀子·非相》："乡曲之儇子，莫不美丽姚冶"，"冶"即形容容貌妖娆。
来源：《说文解字》，《荀子集解》。
蛊冶为并列结构，融合"蛊"的惑乱与"冶"的艳媚双重含义，核心指代：
以妖艳之态迷惑他人，多含贬义，形容刻意矫饰的媚态。
来源：《聊斋志异会校会注会评本》。
"蛊之慝，谷之飞实生之"，韦昭注："蛊，惑也"，印证"蛊"的迷惑本义。
来源：《国语集解》。
"咸姣丽以蛊媚兮"，李贤注："蛊，谓妖惑也"，与"冶"的艳媚义相通。
来源：《后汉书》中华书局点校本。
《汉语大词典》明确收录：
蛊冶：妖艳媚惑。
引证：《聊斋志异·黄九郎》："母疑为妖，女曰：‘儿诚日良，然蛊冶自天性。’"
来源：《汉语大词典》（第7卷）。
"蛊冶"属文言复合词，核心语义为以妖娆姿态迷惑人心，强调外在艳媚与内在惑乱的结合。其释义可追溯至《说文》《左传》等经典字源，并获《汉语大词典》权威收录，适用于描述古典文学中的媚态惑人现象。
“蛊冶”是一个汉语词汇，其含义和用法如下：
艳丽。其中“蛊”通“冶”，形容人或事物的妖媚、艳丽之态，常用于描述女性姿容，且可能隐含贬义色彩（如过于妖娆或带有迷惑性）。
词义与用法
字形与通假
常见混淆
有部分资料（如）将“蛊冶”解释为“狡诈狠毒”，可能是混淆了“蛊”单独的含义（如巫蛊之术）。但根据权威文献和主流词典，该词核心含义仍为“艳丽”。
“蛊冶”侧重形容外表的艳丽妖媚，需注意结合上下文判断是否含贬义。如需更完整释义，可参考《汉典》或清代文献原文。
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