
称心;满意。 宋 岳珂 《桯史·汪革谣谶》:“环数郡邑官吏,有不愜志者,輒文致而讼其罪。” 元 刘壎 《隐居通议·杂录》:“至若豁诸州之积负,损版曹之故额,俾紓急絶之优,深寓省忧之实,而民未有愜志。”
“惬志”是一个汉语复合词,由“惬”与“志”组合而成,指因实现志愿或达成愿望而感到满足的状态。根据《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆),其核心含义为“志向得以实现而心中快慰”,强调主观意愿与客观结果的高度契合。
从构词角度分析,“惬”本义为“快意、满足”,如《后汉书·杨震传》中“天下惬服”;“志”指“志向、抱负”,二者结合后延伸出“因完成志向而愉悦”的语义层次(《古代汉语词典》,中华书局)。
古籍用例中,《庄子·外物》曾以“惬志”描述理想达成后的精神圆满:“夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,此古之所谓悬解也,而不能自解者,物有结之。且夫物不胜天久矣,吾又何恶焉!”此处的“惬志”与道家追求自然之道的思想相呼应(《庄子今注今译》,中华书局)。
现代汉语中,“惬志”多用于书面语境,例如描述科研突破、艺术创作等需要长期投入的领域成果,如“历时十载完成敦煌壁画研究,学者终感惬志”。需注意其与“满意”“称心”等近义词的差异:“惬志”更强调对人生志向或重大目标的深层满足,而非一般性需求达成(《汉语大词典》,上海辞书出版社)。
“惬志”是一个汉语词汇,读音为qiè zhì,其核心含义为称心、满意。以下是详细解释:
该词多见于古代文献:
“惬”字本身有满足、合乎之意(如“惬意”“惬当”),而“惬志”更强调内心志向或愿望的达成。其用法偏书面化,现代口语中较少使用。
如需进一步了解,可参考权威词典来源。
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