逆党。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“凶徒更蹈藉，逆族相啗嚼。”
"逆族"是汉语中一个较为罕见的复合词，其核心含义需从构词法和历史语用角度解析。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）的释义体系分析：
"逆"字本义为"迎"，后引申出"违背""反叛"之意，如《说文解字》注："逆，迎也。关东曰逆，关西曰迎"。在封建礼法语境中，"逆"特指违反伦常纲纪的行为。
"族"字原指氏族群体，《白虎通义·宗族》载："族者，凑也，聚也"，后衍生出"宗族""族类"等含义。两者结合构成的"逆族"，在古代司法文书中多指"违逆宗法的家族集团"，具体表现为：
该词在《唐律疏议·户婚律》中曾有"诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财者，徒三年"的连带处罚条款，虽未直接使用"逆族"表述，但体现了古代法律对家族伦理的维护原则。现代汉语中，该词多出现于历史文献研究领域，如钱穆《中国历代政治得失》中论及宗法制度时，曾引述相关案例加以佐证。
“逆族”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解析：
逆族（拼音：nì zú）指逆党，即反叛的团体或与正统势力对立的族群。该词带有贬义，常用于描述违反伦理纲常或对抗统治秩序的群体。
古代文献
唐代韩愈与李正封在《晚秋郾城夜会联句》中写道：“凶徒更蹈藉，逆族相啗嚼。”此处的“逆族”指叛乱分子，强调其行为的破坏性。
现代用例
如“违逆族长便是违逆祖先，要被执行三刀六洞之刑”，体现了传统宗族文化中对“逆族”行为的严厉惩罚。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或唐代诗文注疏。
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