大罗天的意思、大罗天的详细解释
大罗天的解释
道教所称三十六天中最高一重天。《云笈七籤》卷二一:“《玉京山经》曰: 玉京山 冠於八方诸大罗天……《元始经》云:大罗之境,无復真宰,惟大梵之气,包罗诸天太空之上。” 唐 王维 《送王尊师归蜀中拜扫》诗:“大罗天上神僊客, 濯锦江 头花柳春。” 唐 李商隐 《留赠畏之》诗之一:“空记大罗天上事,众仙同日咏《霓裳》。” 清 赵翼 《石庵相公挽诗》:“才送还朝数月前,俄惊仙驭大罗天。”
词语分解
- 大的解释 大 à 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 指大小的对比:这间房有那间两个大。 规模广,程度深,性质重要:大局。大众
- 罗天的解释 即大罗天。《云笈七籤》卷二一:“於此界外八方世界,皆上有罗天重重,别置日月、五星、二十八宿,亦与南天下宛利同无异也。”参见“ 大罗天 ”。
网络扩展解释
“大罗天”是道教与佛教文化中的重要概念,其含义可从以下方面综合解析:
一、核心定义
大罗天是道教三十六重天中的最高一重天,象征宇宙的终极境界。它超越时空,无形无相,是“道”的至高体现。道教经典《度人经》描述其为“三界之上,眇眇大罗”,强调其清静真一之道气包罗诸天。
二、宗教内涵
- 道教体系
大罗天包含三清天(玉清、上清、太清),其中玉清境清微天为元始天尊居所,是先天神圣的领域。此处无后天修炼者,唯有先天神祇存在。
- 佛教关联
部分典籍提到“大罗天”源自佛教,指天道中的最高天神,后引申为形容力量或威势极强的事物,但此用法多见于文学比喻,非宗教核心概念。
三、文化表现
- 诗词引用:唐代王维《送王尊师归蜀拜扫》以“大罗天上神仙客”描绘仙界意象;李商隐诗句“空记大罗天上事”亦借其喻指超凡境界。
- 哲学象征:大罗天代表修行者追求的终极目标,即与道合一、超脱轮回的境界。
四、结构解析
词语由“大”(广袤)、“罗”(包罗)、“天”(至高空间)三字构成,字面意为“包罗万象的至高之天”,契合其宗教定义。
总结
大罗天既是道教宇宙观的顶点,也是文化中“至高无上”的象征。其内涵融合了宗教修行、哲学思辨与文学意象,需结合具体语境理解。
网络扩展解释二
大罗天(dà luó tiān)一词的意思
大罗天是佛教中的一个词语,指的是宇宙中最高的天界。它是指佛教神界三十三天中的最高层,也是佛教修行者最终可以到达的境界。
拆分部首和笔画
大罗天的部首是大,笔画数为3。罗的部首是罒,笔画数为5。天的部首是一,笔画数为1。
来源和繁体字
大罗天一词来源于佛教,起源于古印度。在繁体字中,大罗天的写法为「大羅天」。
古时候的汉字写法
在古代汉字中,大罗天的写法可能与现代略有不同。然而,具体的古代写法需要通过进一步的研究才能确定。
例句
1. 佛陀在修行中达到境界的时候,可以进入大罗天。
2. 导师教我如何修行,希望我能最终到达大罗天的境界。
组词
大法罗天、大罗天子、大罗天门
近义词
弥勒菩萨天、无量寿佛天、无垢净天
反义词
地狱、饿鬼、畜生
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