春秋 时， 楚国 一善于偷窃者为 楚 将 子发 所礼遇。后 齐 师伐 楚 ， 子发 兵败。善偷者乃行其技，递次窃得 齐 将军之幬帐、枕及簪。 子发 逐一使人归还， 齐 师大骇，恐 楚 人取其头，乃还师而去。见《淮南子·道应训》。后用为典实。 汉 王充 《论衡·逢遇》：“或无伎，妄以姦巧合上志，亦有以遇者，窃簪之臣、鸡鸣之客是也。”
“窃簪之臣”是一个源自历史典故的成语，其含义和背景可综合多个权威来源解释如下：
该成语最早见于《淮南子·道应训》，并在东汉王充的《论衡·逢遇》中被引用。典故讲述春秋时期，楚国将领子发礼遇一名擅长偷窃的平民。当齐国攻打楚国时，子发兵败，这名窃贼连续三夜潜入齐军营地，依次盗走齐将的帷帐、枕头和发簪。子发将赃物逐一归还，齐军将领惊恐不已，担心楚国会取其首级，遂撤兵退去。
成语比喻拥有微末技能却能在关键时刻化解危机的人。其核心强调“小技解危难”，而非字面意义上的偷盗行为，常用于书面语境，属中性词。
该成语反映了古代对“不拘一格用人才”的智慧，如《论衡》中将“窃簪之臣”与“鸡鸣之客”（孟尝君门客学鸡鸣助其脱困）并列，说明特殊技能在特定情境下的价值。
若需进一步了解典故细节，可查阅《淮南子·道应训》或王充《论衡》原文。
《窃簪之臣》是指古代中国故事中的一个人物，意思是一个太守窃取了一个大臣的背带簪子。
《窃簪之臣》的拆分部首为“穴”和“糸”，笔画总数为13画。
《窃簪之臣》这个词的来源可以追溯到中国古代的故事和传说。繁体字为「竊簪之臣」。
在古代，汉字的写法可能会有些差异。《窃簪之臣》在古时候的写法可能会稍有不同，但整体看来，字形差别并不大。
他的行为像《窃簪之臣》，背叛了信任他的人。
窃取、簪子、太守、大臣。
盗取、窃秽、偷窃。
归还、归还、退缩。
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