傀儡戏。盛行于 宋 代。傀儡多以木制，形体约一尺上下，四肢及头部和关系部分皆缀以线，表演者在上方提线操纵傀儡动作。也叫悬丝傀儡、提线木偶。参阅 宋 吴自牧 《梦粱录·百戏伎艺》。 宋 刘克庄 《观傀儡》诗：“酒阑有感牵丝戏，也伴儿童看到明。”亦作“ 牵丝傀儡 ”。 宋 蒋捷 《沁园春·次强云卿韵》词：“高抬眼，看牵丝傀儡，谁弄谁收？”
牵丝戏是中国传统木偶戏的重要表演形式之一，又称"悬丝傀儡"或"线戏"。其核心特征是以丝线牵引木偶关节进行动作演绎，表演者通过操纵数十根丝线控制木偶的肢体动作与面部表情，实现"以线传神"的艺术效果。
从词源学角度分析，"牵丝"二字最早见于宋代文献《东京梦华录》，原指提线操控技艺，"戏"则特指戏剧表演形式。明代《永乐大典》将其定义为"以线系傀儡四肢，运丝作戏"的独特剧种。这种艺术形式融合了雕刻、绘画、机械原理和戏曲表演四大元素，2011年经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录（编号Ⅳ-93）。
在表演体系上，牵丝戏可分为"北派"与"南派"两大流派。北派以陕西合阳线戏为代表，使用长约1米的硬质操纵杆，丝线数量通常控制在16-24根；南派以福建泉州提线木偶为典型，采用直立式操纵架，丝线数量可达30-60根，能完成更精细的转头、眨眼等微动作。经典剧目《火焰山》《水漫金山》等通过丝线的张力变化，生动展现人物打斗、飞天等复杂场景。
根据国家艺术研究院戏曲研究所的考证，牵丝戏最早可追溯至汉代"丧家乐"傀儡仪礼，唐宋时期发展为成熟的戏剧形态。现存最早的成套牵丝戏木偶出土于新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓，其关节部位残留的丝线孔洞证实了唐代已具备成熟的操控技术。
“牵丝戏”是中国传统艺术形式之一，指通过提线操控木偶表演的傀儡戏，又称“悬丝傀儡”或“提线木偶”。以下是详细解释：
牵丝戏是一种以木制傀儡为载体的表演艺术，表演者通过牵引丝线操纵木偶动作。木偶形体通常约一尺（约33厘米），四肢、头部及关节处缀有线，幕后艺人通过提线控制其动作。
现代流行文化中，《牵丝戏》亦指一首由银临与Aki阿杰演唱的古风歌曲（2015年）。歌曲以傀儡师与木偶的羁绊为隐喻，表达情感纠葛，赋予传统艺术新的叙事维度。
牵丝戏既是历史悠久的传统技艺，也是文化符号的现代表达。若需进一步了解其歌曲创作背景，可参考音乐平台相关解析。
骜蹇保衡庳细馞馞残红惨沮恻惐宸京初级小学答辞打棍子戴孝大仰爬脚子地府鼎趾顿息咄唶儿女心肠法曲费务讽讽光膺汉姓鸿篆荒春黄庭回颜胡赖祸端惑人虎啸风驰家衖井华就傅两视两造蝼螾漫题麻扎刀绵糖秘书省南宗耦居无猜破门遣恶抢种切念青龙金匮阙月曲偻山崩海啸善最生月释迦笋蕨锁袱微蒙宪裁衔牌宵烟