一种古代乐曲。 东晋 南北朝 称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐，后与 汉族 的清商乐结合，并逐渐成为 隋 朝的法曲。其乐器有铙钹、钟、磬、幢箫、琵琶。至 唐 朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。 唐 白居易 《江南遇天宝乐叟》诗：“能弹琵琶和法曲，多在 华清 随至尊。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“好凭一枕游仙梦，暗授千秋法曲音。” 吴梅 《读吴梅村＜秣陵春＞乐府》诗：“法曲凄凉谁按拍，不堪流涕説兴衰。”参见《新唐书·礼乐志十二》。
法曲是起源于唐代的一种宫廷宴享乐曲，其名称由“法”与“曲”复合而成。“法”指宗教法度或规范（尤与佛、道相关），“曲”指乐曲或乐调，合称即指符合特定宗教仪轨或清雅风格的乐曲形式。其核心特征如下：
宗教与清雅融合
法曲初为道教法事音乐与佛曲的结合体，后吸收清商乐等汉族传统音律，形成“音清而近雅”的风格。唐代《霓裳羽衣曲》即为法曲代表作，体现宗教庄严与艺术性的统一 。
结构严谨，乐器独特
法曲结构分“散序”（器乐序奏）、“中序”（歌唱主体）、“破”（舞蹈高潮）三部分。演奏以钟、磬、铙钹等金石乐器为主，辅以琵琶、笙箫，区别于西域胡乐的喧腾 。
历史流变与地位
隋代法曲初称“法乐”，唐玄宗设“梨园”专司法曲教习，使其成为宫廷燕乐核心。中唐后逐渐衰落，部分曲调被宋词、元曲吸收 。
权威文献佐证
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法曲是隋唐时期重要的音乐形式，兼具宗教与艺术特色。其核心特征及发展脉络如下：
1. 起源与宗教属性 法曲最初源于佛教法会音乐，东晋南北朝时期被称为“法乐”。其名称直接关联佛教仪式功能，早期乐器包含铙钹、钟、磬等具有宗教色彩的打击乐器。
2. 音乐融合特征
3. 历史发展轨迹 从南北朝的法乐到隋代确立“法曲”之名，至唐代达到鼎盛。著名曲目如《霓裳羽衣曲》《赤白桃李花》成为宫廷燕乐的重要组成部分，展现了法曲从宗教仪式音乐向艺术化发展的过程。
4. 社会功能转变 最初专用于佛教法会，隋唐时期逐渐成为宫廷宴享音乐，反映了宗教音乐世俗化的趋势。其曲调结构对宋元词曲音乐产生深远影响。
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