傀儡戲。盛行于 宋 代。傀儡多以木制，形體約一尺上下，四肢及頭部和關系部分皆綴以線，表演者在上方提線操縱傀儡動作。也叫懸絲傀儡、提線木偶。參閱 宋 吳自牧 《夢粱錄·百戲伎藝》。 宋 劉克莊 《觀傀儡》詩：“酒闌有感牽絲戲，也伴兒童看到明。”亦作“ 牽絲傀儡 ”。 宋 蔣捷 《沁園春·次強雲卿韻》詞：“高擡眼，看牽絲傀儡，誰弄誰收？”
牽絲戲是中國傳統木偶戲的重要表演形式之一，又稱"懸絲傀儡"或"線戲"。其核心特征是以絲線牽引木偶關節進行動作演繹，表演者通過操縱數十根絲線控制木偶的肢體動作與面部表情，實現"以線傳神"的藝術效果。
從詞源學角度分析，"牽絲"二字最早見于宋代文獻《東京夢華錄》，原指提線操控技藝，"戲"則特指戲劇表演形式。明代《永樂大典》将其定義為"以線系傀儡四肢，運絲作戲"的獨特劇種。這種藝術形式融合了雕刻、繪畫、機械原理和戲曲表演四大元素，2011年經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺産名錄（編號Ⅳ-93）。
在表演體系上，牽絲戲可分為"北派"與"南派"兩大流派。北派以陝西合陽線戲為代表，使用長約1米的硬質操縱杆，絲線數量通常控制在16-24根；南派以福建泉州提線木偶為典型，采用直立式操縱架，絲線數量可達30-60根，能完成更精細的轉頭、眨眼等微動作。經典劇目《火焰山》《水漫金山》等通過絲線的張力變化，生動展現人物打鬥、飛天等複雜場景。
根據國家藝術研究院戲曲研究所的考證，牽絲戲最早可追溯至漢代"喪家樂"傀儡儀禮，唐宋時期發展為成熟的戲劇形态。現存最早的成套牽絲戲木偶出土于新疆吐魯番阿斯塔那唐墓，其關節部位殘留的絲線孔洞證實了唐代已具備成熟的操控技術。
“牽絲戲”是中國傳統藝術形式之一，指通過提線操控木偶表演的傀儡戲，又稱“懸絲傀儡”或“提線木偶”。以下是詳細解釋：
牽絲戲是一種以木制傀儡為載體的表演藝術，表演者通過牽引絲線操縱木偶動作。木偶形體通常約一尺（約33厘米），四肢、頭部及關節處綴有線，幕後藝人通過提線控制其動作。
現代流行文化中，《牽絲戲》亦指一首由銀臨與Aki阿傑演唱的古風歌曲（2015年）。歌曲以傀儡師與木偶的羁絆為隱喻，表達情感糾葛，賦予傳統藝術新的叙事維度。
牽絲戲既是曆史悠久的傳統技藝，也是文化符號的現代表達。若需進一步了解其歌曲創作背景，可參考音樂平台相關解析。
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