见“ 假葬 ”。
假塟（jiǎ zàng）是汉语中一个较为生僻的词汇，特指临时性的安葬，即因客观条件限制无法正式下葬时，将遗体暂时浅埋或寄存于某处，待日后迁至正式墓地的葬俗。该词由“假”（临时、非正式）与“塟”（“葬”的异体字）组合而成，强调葬仪的临时性与非正式性。
临时安置
指因战乱、迁徙或丧家贫寒等原因，无法举行正式葬礼时采取的权宜之计。遗体通常被浅埋于临时地点（如郊野暂厝地），或寄存于寺庙、义庄等地，等待日后迁葬。《汉语大词典》明确记载：“假塟，谓暂时浅埋以待改葬。”
非正式葬仪
区别于正式的“厚葬”或“归葬”，假塟不设永久墓穴、墓碑及完整丧礼，仅满足短期内保存遗体的基本需求。《礼记·丧大记》郑玄注提及“假葬”即“假塟”，指“暂时埋于路旁”的简易方式。
古代典籍记载
《说文解字注》释“葬”时引述：“葬，藏也。从死在茻中……假塟者，谓权厝也。”说明其本质为临时藏匿遗体。
唐代史书《通典·凶礼》载有“假葬之礼”，描述因故未得归葬故土者，需“假塟他乡”，待时机合宜再迁柩。
异体字辨析
“塟”为“葬”的古异体字，见于《康熙字典·土部》，其构形强调“以草木掩土”的浅埋特征，与假塟的临时性相契合。
“假塟”一词中的“塟”是“葬”的异体字，因此该词实际应为“假葬”，指临时性的安葬形式。以下是具体解释：
基本含义
假葬指因特殊原因（如战乱、迁徙或礼仪限制）无法正式下葬时，暂时将遗体浅埋或寄存于某处，待条件允许后再迁至正式墓地。这种习俗在古代文献中多有记载，体现了古人“慎终追远”的丧葬观念。
与“假象”的区分
需注意“假葬”与“假象”的区别。后者指与本质不符的表面现象（如中《啸赋》提到的“假象金革”），而“假葬”是具体的丧葬行为，二者在语义上无直接关联。用户问题中的“假塟”可能是字形混淆导致的误写。
文献例证
虽未直接提及“假葬”，但其引用的《啸赋》中“假象”一词的注释（李善引《尚书》注“象，法也”）反映了古汉语中“假”与“象”组合的构词逻辑。类似地，“假葬”也遵循“假（借）+葬（法）”的语义结构，指借用临时安葬方式。
建议：若需进一步考证，可查阅《礼记》《仪礼》等典籍中关于“殡”“葬”差异的记载，或参考考古学中发现的临时葬坑案例。
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