(1) [affairs of human life]∶世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) [worldly wisdom]∶人情世故
善于世事
(1).指士农工商各自具备的技艺。《周礼·地官·大司徒》：“以世事教能，则6*民不失职。” 郑玄 注：“世事，谓士农工商之事。” 孙诒让 正义：“事谓道艺曲艺之等，四民皆有之。”
(2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事；世上的事。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正6*法之本，求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》：“上称 帝嚳 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务；尘俗之事。《文选·张衡＜归田赋＞》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际，天下多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》：“其言 武夷 九曲 ，幽絶可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨温 道：‘復员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》：“ 李长源 虽高才，然不通世事，傲岸多怒，交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四：“那些国6*民6*党分子把他请来，是别有用心的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》：“官军频经失利，人情骚动，若復兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“ 崔骨碌 听了，摇头晃脑的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可厉害多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“ 陕北 红军闹革命，起初只有两支破枪三颗子6*弹，还有一颗塌火的，如今多大世事了！”
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"世事"是由"世"与"事"组成的复合词，在汉语体系中具有三层递进含义：
社会动态范畴
指人类社会不断发展变迁的宏观现象，包括朝代更迭（如《三国演义》开篇"天下大势分久必合"）、科技革新（如活字印刷到互联网的演变）、文化流变（如礼乐制度到现代法治）等动态过程。该释义源于《现代汉语词典》（第7版）中"世"指代人类社会的聚合体，"事"指客观存在的活动。
人际运作规律
特指维系社会关系的基本准则，涵盖《礼记》所述的"礼尚往来"交往原则、商业社会的契约精神、现代职场的沟通礼仪等具体实践形态。此层面释义可追溯至《汉语大词典》中"世事"条下"人情世故"的注解，强调社会成员互动中形成的非正式规则体系。
个体生命体验
指向个人在时空维度积累的具体经历，如苏轼"世事一场大梦"中抒发的宦海浮沉感悟，或现代人求学、就业、婚恋等生命历程。该维度在《古汉语常用字字典》中通过"事"的"经历"义项得到印证，强调主体对客观世界的感知过程。
三层次释义共同构成"世事"从宏观社会到微观个体的完整语义网络，既包含《淮南子》"观世事之变"的客体观察视角，也涵盖陆游"世事茫茫难自料"的主体体验维度，完整呈现汉语词汇的多重阐释空间。
“世事”是一个多义词汇，其含义随语境变化，主要可从以下五个方面理解：
职业与技艺相关
最初指士农工商等不同阶层的专业技能，如《周礼》记载“以世事教能，则民不失职”。后延伸至世代相传的特定职业，如巫、医、卜筮等。
世间的具体事务
泛指现实生活中的各类事件或时事，如《商君书》中“虑世事之变”强调对时局的思考，陆游诗句“早岁那知世事艰”则体现对人生经历的感慨。
社会交往与处世之道
包括人情世故、社交应酬等，如《宋书》提到“善於世事”指擅长处理人际关系，而《清平山堂话本》中“世事不会”则形容缺乏社交经验。
宏观形势与局面
可指国家或时代的大势，如《北齐书》中“世事去矣”描述局势的不可逆转，或如“世事的迷离”比喻复杂难测的宏观环境。
文学与哲学意涵
常被用于表达对人生无常的感悟，如叶紫小说中“谈世事”暗含对现实的无奈，或“水满则溢，月圆则亏”的辩证思考。
例句参考
如需更完整的释义或古籍原文，可查阅《周礼》《史记》等文献或权威词典来源。
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