"强名"是古汉语中具有哲学色彩的复合词，其核心含义指强行赋予名称或勉强定名。该词最早可追溯至道家典籍，《道德经》第二十五章"吾不知其名，强字之曰道"的表述，体现了道家"道不可名"而勉强命名的思想本源。
从构词法分析，"强"作副词表"勉强"义，《说文解字》释"强"为"迫也"，段玉裁注"凡言勉强者，当用此字"；"名"为动词表命名，《玉篇》载"名，号也"。二字组合形成"强行命名"的使动结构，多用于表达对不可名状之物的称谓困境。
在具体使用中存在双重维度：其一是认识论层面，如《庄子·知北游》"道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也"，强调超越语言界限的命名困境；其二是实践论层面，《文心雕龙·原道》"人文之元，肇自太极，幽赞神明，强名曰道"，揭示文化建构中的命名必然性。
现代汉语中该词主要保留在哲学、宗教学术领域，《中国哲学大辞典》（上海辞书出版社）将其定义为"对超越性存在进行符号化指称的语言行为"，这种定义既延续了古典语义，又赋予其现代学术阐释空间。
“强名”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，主要分为传统文学和现代引申两种解释：
盛名
指显赫的声誉或名望。例如唐代独孤及《题玉潭》中的“碧玉徒强名”，这里的“强名”强调事物因名声而被赋予的价值，但实际未必名副其实。
虚名或勉强命名
源自《老子》“吾不知其名，强字之曰道”，表示对难以定义的事物进行勉强的命名。如唐代杜牧的诗句“浮世除诗尽强名”，暗含对虚名或表面形式的批判。
现代词典（如）将其解释为“通过不择手段追求名利和权势”，形容为达目的可能使用欺骗、压迫等行为的人，带有负面色彩。
“强名”需根据上下文区分其褒贬，传统语境偏向名实探讨，现代用法则侧重对功利行为的批判。如需更深入的文献例证，可参考《老子》及唐代诗人的作品。
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