补缀，缝补。语本 汉 刘向 《新序·刺奢》：“今民衣敝不补，履决不苴。”引申为弥补缺陷。《明史·武宗纪赞》：“犹幸用人之柄躬自操持，而秉钧诸臣，补苴匡救，是以朝纲紊乱，而不底於危亡。” 清 陈学泗 《纪事》诗：“漫议补苴停转运，最怜剜肉赐全租。” ********* 《警告6*全6*国父老书》：“ 民国 肇造，邦基未安，方期举我全国刚毅强国之人心，尝胆卧薪之志气，艰难缔造，补苴弥缝。”
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补苴（bǔ jū）是汉语中具有特殊构词法的复合动词，其核心含义指向"修补填补"的动作。该词最早可追溯至古代文献典籍，在《汉语大词典》（第9卷第247页）中被明确释义为"补缀，缝补"，后引申为对事物缺陷的弥补。
从字义构成分析："补"字本义为修补衣物，《说文解字》释作"完衣也"，后延伸出弥补、补充的抽象含义；"苴"字在《古代汉语常用字字典》（王力主编）中有"用草填充"的原始义项，二者结合构成具象与抽象并存的双重语义结构。这种构词方式属于古代汉语中常见的"动补式复合词"，通过具体动作隐喻抽象概念。
在经典文献中的典型用例见于唐代韩愈《进学解》："补苴罅漏，张皇幽眇"，此处的"补苴"既指对儒家经典文本的校勘修补，也暗含对学说体系的完善。明代宋濂《送东阳马生序》中"终岁不闻补苴之谋"的表述，则将其引申至对时政弊端的修正。
现代汉语应用中，"补苴"主要保留在书面语体系，常见于学术论著中对理论缺陷的修正论述，或政策文件中对制度漏洞的完善说明。其使用语境多强调系统性的修补行为，相较于普通词汇"修补"更具专业性和学术性特征。商务印书馆《现代汉语词典》（第7版）将其标注为书面语词，释义侧重"弥补缺陷"的抽象含义。
“补苴”是一个汉语词汇，读音为bǔ jū（注意“苴”在此处不读常见的“jǔ”），其含义可从以下角度解析：
原义：指缝补衣物。
引申义：弥补缺陷、漏洞。
文学语境：多用于书面语，常见于古文或学术讨论。
成语扩展：
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