(1). 唐 乐曲名。《旧唐书·音乐志二》：“《破阵乐》， 太宗 所造也。 太宗 为 秦王 之时，征伐四方，人间歌謡《秦王破阵乐》之曲。及即位，使 吕才 协音律， 李百药 、 虞世南 、 褚亮 、 魏徵 等製歌辞。” 唐 王建 《田侍郎归镇》诗之六：“广场《破阵乐》初休，彩纛高於百尺楼。”《太平广记》卷二○三引《国史异纂·唐太宗》：“《破阵乐》，被甲持戟，以象战事。”《花月痕》第四八回：“ 采秋 传令大家高唱《破阵乐》，那小6*穴便洞开了。”
(2).词牌名。本 唐 教坊曲名。双调，一百三十三字，仄韵。
(3).曲牌名。
关注词典网微信公众号：词典网，回复:破阵乐汉语 快速查询。
"破阵乐"是中国古代音乐文化中的重要概念，最初指唐代宫廷燕乐中的武舞乐曲。据《旧唐书·音乐志》记载，该乐曲起源于唐太宗李世民为秦王时期创作的《秦王破阵乐》，以恢弘的鼓乐和雄健舞姿展现战争场面，具有"发扬蹈厉，声韵慷慨"的艺术特征。
从词义构成分析，"破阵"意为攻破敌方战阵，"乐"指成套的乐曲与舞蹈。宋代郭茂倩《乐府诗集》将其归类于"燕射歌辞"，表明该乐舞兼具礼仪性与观赏性，常用于庆典、宴飨等场合。其音乐结构包含三变（段落）、十二阵（阵型变化）与五十二遍（曲式），通过"击刺往来"的舞蹈动作还原战场实况。
该乐曲在唐代传播至日本，现存于日本宫内厅书陵部的《五弦谱》中保留有《秦王破阵乐》琵琶谱，成为研究中古音乐的重要实物证据。现代学者任半塘在《唐声诗》中考证，该乐舞在玄宗时期逐渐演化为更具艺术性的《小破阵乐》，反映出唐代乐舞从军事题材向审美表达的转型。
“破阵乐”是一个具有多重含义的词汇，主要涉及音乐、文学和历史文化领域。以下从不同维度进行详细解释：
唐代乐舞与军乐曲
源于唐初的《秦王破阵乐》，是李世民为纪念征伐功绩而创的军乐，后发展为大型武舞曲。此乐舞规模宏大，包含“三变（大段）、十二阵、五十二遍”，表演时舞者披甲执旗，气势雄浑，象征武功与国威。贞观年间更名为《七德舞》，成为唐代三大乐舞之一，常用于宫廷庆典。
词牌与曲牌名称
文化象征与成语衍生
“秦王破阵乐”后被引申为成语，比喻周密准备后顺利达成目标，如“秦王破阵乐，功成庆凯歌”。此外，唐代诗歌中也有以此为题的作品，如“塞外征人暂别家”（），反映军旅生活的艰辛。
历史演变与影响
该乐舞在唐代多次改编，如唐高宗的《神功破阵乐》、玄宗的《小破阵乐》，并传播至日本、印度等地，成为中外文化交流的见证。宋代后，音乐功能逐渐弱化，更多作为文学体裁保留。
总结来看，“破阵乐”从最初的军事颂歌演变为综合艺术形式，兼具音乐、舞蹈、文学价值，是研究唐代乐舞和宋词发展的重要载体。
背城借一坌勃鄙浅不经事豺狼当道螭盘尺有所短窗友初会带索典则貂鹖谍士底死冬暄犊牧采薪垛积坊夫风蹶丰馔贡款旱莲核论何则还淳反朴皇命圂腴戛戛独造捡察将具疥驼惎悔瘠己肥人浸漫极其开辅跨子昆仑舶来者勿拒隆上明靡女侩凭社启烦绕弯子山坑升扶剩男适巧饰纹速成遂夜俗讲铁帚为作渥涣衔敕羡鱼仙枣