捶胸顿足。形容哀痛至极。辟，通“ 擗 ”。《礼记·檀弓下》：“辟踊，哀之至也。” 孔颖达 疏：“拊心为辟，跳跃为踊。孝子丧亲，哀慕至懣，男踊女辟，是哀痛之至极也。”《礼记·问丧》：“妇人不宜袒，故发胸、击心、爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也，故曰‘辟踊哭泣，哀以送之’。”《淮南子·主术训》：“衰絰菅屨，辟踊哭泣，所以諭哀也。” 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》：“ 志忠 仰天祝曰：‘以先帝之仁圣，遭祸乱至此，今无血胤，海内伤之，若果先帝子，愿天诱其衷。’遂辟踊大哭。”
辟踊是古代汉语中表示极度哀痛的复合词，具体指捶胸顿足的行为，多用于丧礼场景。以下从语义、语源及文化背景三方面解析：
本义
“辟”通“擗”（pǐ），意为捶胸；“踊”指顿足跳跃。《礼记·檀弓下》载：“辟踊，哀之至也。”郑玄注：“抚心为辟，跳跃为踊。”二者结合形容人悲痛时捶胸顿足、难以自持的情状。
例：《孝经·丧亲章》“擗踊哭泣，哀以送之”，其中“擗踊”即同“辟踊”。
程度与语境
该词特指丧亲之痛的最高表达形式。《仪礼·士丧礼》规定，丧礼中亲属需依亲疏关系行“辟踊”之礼，次数有严格等差，体现古代丧仪的制度化表达。
“辟”为“擗”的通假字。东汉许慎《说文解字》未直接收录“擗”，但清人段玉裁注：“擗，今字作辟”，说明汉代后二字常通用。
先秦典籍如《礼记》《仪礼》多写作“辟踊”，而汉代《孝经》转用“擗踊”，反映用字演变。清代郝懿行《尔雅义疏》考证：“辟即擗之省借”，印证通假之说。
作为“丧礼之节”，辟踊被纳入周代礼乐制度。《礼记·问丧》释其意义：“恻怛之心，痛疾之意，故发胸击心为辟，跳足为踊”，强调其是情感与仪轨的统一。
儒家视其为“哀情之极”的规范表达。《孟子·滕文公上》称“丧祭从先祖”，辟踊成为孝道伦理的具象化符号，影响后世丧俗。
学术参考来源：
“辟踊”是一个古代汉语词汇，读音为pì yǒng，其含义和用法如下：
“辟踊”指捶胸顿足，形容哀痛到极点的状态。其中：
该词最早见于《礼记·檀弓下》：“辟踊，哀之至也。” 孔颖达疏解为：“拊心为辟，跳跃为踊。孝子丧亲，哀慕至懣，男踊女辟，是哀痛之至极也。”
“辟踊”常与“哭泣”连用为成语“辟踊哭泣”（bì yǒng kū qì），形容极度悲痛的哭喊，如《淮南子·主术训》中“衰绖管屦，辟踊哭泣，所以谕哀也”。
现代汉语中，“辟踊”已较少单独使用，但作为成语或古语引用时，仍保留其原意，常见于文学或历史语境中。
若需进一步了解古代丧礼习俗或相关文献，可参考《礼记》《淮南子》等典籍。
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