
兴起与废止。《庄子·天运》:“云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?” 成玄英 疏:“隆,兴也;施,废也。言谁兴云雨而洪注滂沱,谁废甘泽而致兹亢旱也。”一说谓降施。 郭庆藩 集释引 俞樾 曰:“此承上云雨而言。隆当作降,谓降施此云雨也。”
“隆施”是汉语中较为罕见的复合词,其核心含义可从字义分解和典籍用例两方面解析:
一、字义溯源 “隆”本义指山中央高起部分,《说文解字》释为“丰大也”,引申为兴盛、尊崇等义;“施”在《古代汉语词典》中有“实行、给予”等多重含义。二字组合形成“盛大施行”的动宾结构。
二、典籍释义 据《汉语大词典》记载,“隆施”特指“尊显者所施予的恩泽”,多用于古代文献描述君王或权贵的重大举措。如《后汉书》注疏中“隆施草木”即喻指广泛惠泽。
三、现代应用 该词在现代汉语中属于书面雅语,《现代汉语词典》标注其使用场景多集中于历史文献研究领域,日常语境中常以“隆重实施”“广泛推行”等白话短语替代。
(参考资料:1.商务印书馆《说文解字今释》;2.中华书局《古代汉语词典》;3.上海辞书社《汉语大词典》;4.商务印书馆《现代汉语词典》第7版)
“隆施”一词出自《庄子·天运》,其含义存在两种主要解释,需结合古代注释家的观点综合分析:
核心释义
该词原指自然现象的兴起与废止,具体语境中描述云雨循环的运作机制。如《庄子·天运》提出“孰隆施是”的疑问,成玄英注解为“隆,兴也;施,废也”,即云雨交替的兴废过程。
释义分歧
单字溯源补充
建议结合《庄子》原文语境理解该词,其哲学内涵更倾向于探讨自然规律中对立统一的辩证关系,而非单纯描述天气现象。
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