暗合。 清 宗稷辰 《＜姚适庵怡柯草堂诗赋钞＞序》：“至于含阳抱阴，穷神达化，《易》之道则然，而其中潜洽乎四始六义，则罕乎有闻。”
“潜洽”一词在汉语中属于较为生僻的复合词，其含义需结合“潜”“洽”二字的本义及组合逻辑理解。根据《汉语大词典》（来源：http://www.hydcd.com），“潜”本义为隐于水下，引申为隐藏、深入、暗中；“洽”指浸润、和谐、周遍，如《说文解字》释“洽”为“霑也”，后衍生出融洽、通达之意。
组合使用时，“潜洽”可解读为“深层次的和谐贯通”，多用于描述事物内在的、不易察觉的融合状态。例如在学术语境中，可指理论体系内部逻辑的深度契合，或文化思想中隐而不显的精神交融。该词在古代文献中偶见于哲学论述，如《朱子语类》中“义理潜洽处，自不可掩”（来源：中国哲学书电子化计划 https://ctext.org），此处强调义理的内在融通性。
现代使用中需注意语境适配性，建议优先选用“融会贯通”“内在契合”等通用表述以增强传播效果。
“潜洽”是一个汉语词汇，其核心含义为“暗合”，指事物之间不明显的契合或内在联系。以下是详细解析：
基本含义
该词由“潜”（隐藏）和“洽”（和谐）组成，字面可理解为“隐藏的和谐”，实际指事物或观点之间未直接表露的契合性。例如清代宗稷辰在《姚适庵怡柯草堂诗赋钞序》中提到“潜洽乎四始六义”，即指《易经》之道与诗歌理论存在内在关联。
字词解析
出处与例句
该词多见于古文，如清代文献中描述思想或理论的内在一致性：“含阳抱阴，穷神达化，《易》之道则然，而其中潜洽乎四始六义”。
用法说明
现代使用较少，多用于书面语境，强调事物间隐性的关联或逻辑上不显见的统一性。近义词包括“暗合”“契合”，但“潜洽”更突出“潜在性”。
该词侧重表达非表面的和谐，需结合具体语境理解其隐性关联的深层含义。
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