
《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,廐有肥马,民有飢色,野有饿莩,此率兽而食人也。”本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以“率兽食人”比喻虐政害民。 章炳麟 《革命道德说》:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。” 瞿秋白 《短文二篇·最低问题》:“ 中国 政府原来是率兽食人的政府。”
“率兽食人”释义
一、字义解析
二、成语本义
“率兽食人”字面意为“率领野兽吃人”,出自《孟子·梁惠王上》。孟子批判暴政时比喻:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”意指统治者贪图享乐,不顾百姓死活,如同带领野兽吞噬人命。
三、引申含义
四、权威典籍出处
五、现代应用
该成语今多用于批判权力腐败或制度性压迫,如苛政、官僚主义等导致民生困苦的现象,强调“以人为本”的治理理念(参考《现代汉语规范词典》)。
参考来源:
“率兽食人”是一个汉语成语,读音为shuài shòu shí rén,其核心含义是比喻统治者施行暴政、残害百姓。以下是详细解释:
出处与原文
该成语源自《孟子·梁惠王上》,原文为:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”孟子通过对比统治者奢靡的生活与百姓的疾苦,批判当权者如同“带领野兽吃人”般残暴。
本义与引申义
结构与用法
历史背景与延伸
顾炎武在《日知录》中曾引用此成语,将“亡国”与“亡天下”对比,指出“率兽食人”是道德沦丧、天下崩坏的表现。
这一成语以生动的比喻揭示了古代社会对暴政的批判,至今仍用于警示权力滥用的危害。
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