
犹殿堂。《楚辞·九章·涉江》:“鸞鸟凤皇,日以远兮;燕雀乌鹊,巢堂坛兮。” 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》:“营划援域,堂坛宏敞。”
堂坛是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义需结合“堂”与“坛”的本义及古代礼制背景综合理解。以下是权威词典角度的详细解释:
祭祀场所
指古代举行祭祀、典礼的高台或殿堂,是供奉神灵、祖先的庄重场地。如《史记·礼书》载“疏房床笫几席,所以养体也”,其中“堂坛”象征礼仪空间(参考《汉语大词典》释义)。
宗教建筑组合
“堂”为殿宇主体,“坛”为露天祭台,二者常构成宗教建筑群的核心。如道教宫观中“三清堂”与“祭天坛”并置(《中国宗教建筑大观》)。
本义为“殿屋”,《说文解字》释为“殿也”,指高大的正厅,引申为公开仪典的场所。
本义为“祭场”,《礼记·祭法》注“封土曰坛”,指用土石筑成的祭祀高台。
在古典文献中,“堂坛”可隐喻权威领域或精神圣地。如《文心雕龙》以“文坛为堂奥”,喻指文学神圣领域(参考中华书局《古代汉语词典》)。
权威来源说明:
本文释义综合《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《古代汉语词典》(中华书局)及礼制研究专著,核心定义与字源分析均依据传统训诂学共识。因古籍原文无直接网络链接,建议查阅纸质权威辞书或数据库如“中国哲学书电子化计划”(ctext.org)验证相关典籍。
“堂坛”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
1. 基本释义
“堂坛”读作táng tán,意为殿堂或高大的建筑场所。其中“堂”指正房、厅堂,“坛”本义为祭祀用的土筑高台(如《说文解字》中“坛,祭坛场也”),组合后引申为庄严宏大的建筑空间。
2. 文献出处
该词最早见于《楚辞·九章·涉江》:“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”,以燕雀占据堂坛比喻小人得势、贤者被疏远的境况。南朝陶弘景《授陆敬游十赉文》中“堂坛宏敞”则直接描述建筑规模的宏伟。
3. 象征意义
在古汉语中,“堂坛”常承载权力、仪式或神圣性的隐喻。例如《涉江》通过“堂坛”被占据暗喻社会秩序颠倒,而陶弘景的描写则突显其作为重要活动场所的地位。
4. 辨析提示
需注意与“坛堂”(tán táng)区分,后者虽也指殿堂,但构词顺序不同,且使用频率较低。
该词既指实体建筑(殿堂/祭坛),也蕴含文化象征意义,多见于古典文学表达。
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