猶殿堂。《楚辭·九章·涉江》：“鸞鳥鳳皇，日以遠兮；燕雀烏鵲，巢堂壇兮。” 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬遊十赉文》：“營劃援域，堂壇宏敞。”
“堂壇”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
1. 基本釋義
“堂壇”讀作táng tán，意為殿堂或高大的建築場所。其中“堂”指正房、廳堂，“壇”本義為祭祀用的土築高台（如《說文解字》中“壇，祭壇場也”），組合後引申為莊嚴宏大的建築空間。
2. 文獻出處
該詞最早見于《楚辭·九章·涉江》：“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”，以燕雀占據堂壇比喻小人得勢、賢者被疏遠的境況。南朝陶弘景《授陸敬遊十赉文》中“堂壇宏敞”則直接描述建築規模的宏偉。
3. 象征意義
在古漢語中，“堂壇”常承載權力、儀式或神聖性的隱喻。例如《涉江》通過“堂壇”被占據暗喻社會秩序颠倒，而陶弘景的描寫則突顯其作為重要活動場所的地位。
4. 辨析提示
需注意與“壇堂”（tán táng）區分，後者雖也指殿堂，但構詞順序不同，且使用頻率較低。
該詞既指實體建築（殿堂/祭壇），也蘊含文化象征意義，多見于古典文學表達。
《堂壇》是一個成語，指的是有聲望或權威的地方，也可以指教堂或廟宇。在文化和宗教方面有特殊意義。
《堂壇》的部首是土字旁和壇字底，部首是與字形結構有關的标志。《堂壇》的土字旁是“土”，壇字底是“壇”。它們分别屬于土和土石部。
《堂》的筆畫數為9，《壇》的筆畫數為7。
《堂壇》一詞源于古代漢字，它們的繁體字分别為「堂」和「壇」。
根據古時的寫法，《堂》常以兩個人形，分别代表兩個人立在一起。而《壇》則是由土字從左邊和石字從右邊組成，寓意着人們和大自然的和諧。
他的手藝在整個行業裡堪稱堂壇之上。
堂下（指高品位的宴客）、堂舅（指父親或母親的弟弟）、壇主（是道教或佛教中宛如客串結果感的人）、壇場（佛教用來開設法會的地方）等。
廟堂、殿堂、神職、聖所等。
廟底、牛棚、普通、邪教等。
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