探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。《镇州临济慧照禅师语录》：“有时一喝，如金刚王寳剑；有时一喝，如踞地金毛狮子；有时一喝，如探竿影草；有时一喝，不作一喝用。” 宋 智昭 《人天眼目·临济门庭》原注：“探竿，渔者具也。束鵜羽插竿头，探水中，聚羣鱼於一处，然后以网漉之谓也。影草者，刈草浸水中，则羣渔潜影，然后以网漉之，是皆渔者聚鱼之方便也。善知识於学者亦復如是。”
“探竿影草”是一个汉语成语，读音为tàn gān yǐng cǎo，其含义和用法在不同语境中有所差异，但核心解释可归纳如下：
本义
原指渔民捕鱼的两种方法：
引申义
佛教禅宗借这两种方法比喻启发性的随宜施教，即根据学人的根器灵活引导，或通过特定手段（如“一喝”）测试其悟性。
文献来源
最早见于唐代禅宗典籍《镇州临济慧照禅师语录》：“有时一喝，如探竿影草。”
宋代《人天眼目·临济门庭》进一步注解其与渔民工具的关联。
用法示例
多用于形容禅宗教学手段，如：“师家以探竿影草探测学人器量”，或比喻随机应变的引导方式。
该成语主要用于佛教语境，强调教学方法的灵活性与针对性，核心来源于渔民捕鱼的智慧。如需引用，建议以禅宗典籍或权威词典（如汉典）为准。
《探竿影草》是一个成语，常用于描述对事物有深入的观察和研究。
下面是关于《探竿影草》的详细解释：
《探竿影草》由4个部首组成，分别是「手」、「竹」、「广」、「艸」。总共有13画。
《探竿影草》这个成语最初出自《战国策•齐策五》，指的是晋国名将韩起观察敌军情况时，探竿对着杂草观察，了解了敌情。后来成语演变为形容人们对事物进行细致入微的研究与观察。
《探竿影草》在繁体字中写作「探竿影草」。
在古代汉字中，「竿」另有一种写法为「竿」。另外，「影」的「⺍」字形古代书写中是写作「⻂」。
他对这份工作充满热情，总是探竿影草，努力发掘潜在的机会。
- 探索：持续地寻找和研究。
- 观察：细致地察看和考察。
- 研究：认真地追究和探讨。
- 撷取：指选取和采集。
- 窥察：指暗中观察和窥探。
- 漫不经心：表示对事物不关注和不认真。
- 敷衍了事：表示只是表面上的了解，没有深入研究。
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