[the corrupt became honest and the drifters filled with ambition] 《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”后来用“顽廉懦立”形容感化的力量很大
使贪婪者变得廉洁，使懦弱者能够自立。形容志节之士对社会的感化力量之大。顽，通“ 忨 ”。语本《孟子·万章下》：“故闻 伯夷 之风者，顽夫廉，懦夫有立志。” 赵岐 注：“顽贪之夫，更思廉絜；懦弱之人，更思有立义之志也。” 宋 朱熹 《与王龟龄书》：“诚不自意，充顽廉懦立之效，乃於吾身见之。”《明史·钱一本传》：“大臣既无难进易退之节，天下安有顽廉懦立之风。” 清 魏源 《朱陆异同赞》：“ 青田 无 陆子静 ， 建安 无 朱元晦 ，南渡以来，足踏实地，惟二公皆严关乎义利，宜其兴起百世，顽廉懦立。” 郭沫若 《羽书集·抗战与觉悟》：“这些烈士的壮烈行为同时也使我们顽廉懦立，把我们的士气和民气，愈见鼓舞，兴奋，而增高了。”
“顽廉懦立”是一个源自古代经典的成语，形容道德感化的力量极其强大，能够使贪婪的人变得廉洁，使懦弱的人变得自立。其详细解释如下：
出处与本源
该成语最早可追溯至《孟子·万章下》。孟子在评价伯夷、伊尹、柳下惠等圣人时，提到柳下惠的风范具有强大的感染力：“故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。” 后世学者在注解《孟子》时，进一步提炼升华了这种感化力的描述。南宋理学家朱熹在其权威著作《四书章句集注》中注解此句时，明确使用了“顽夫廉，懦夫有立志”的说法（据朱熹《四书章句集注·孟子集注·万章章句下》）。这成为“顽廉懦立”这一成语的直接雏形和经典依据。
字义解析
因此，“顽廉”意为使贪婪者变得廉洁；“懦立”意为使懦弱者能够自立自强。
整体含义
“顽廉懦立”高度概括了一种强大的道德感召力和人格影响力。它形容品德高尚、行为正直的人（或其精神风范），其力量足以感化、激励周围的人发生根本性的积极转变：
这个成语强调了高尚品德和卓越人格对社会风气的引领和改造作用，其效果是深刻而显著的。
用法与引申
在现代汉语中，“顽廉懦立”常用于：
例如：“这位先贤的事迹流传千古，足以让后人顽廉懦立。”
总结
“顽廉懦立”是一个蕴含深厚文化底蕴的成语，它精准地描述了高尚人格或精神所产生的强大感化效应——能够涤荡贪婪者的心灵使其廉洁，能够激发懦弱者的勇气使其自立。其核心思想源于儒家经典，并在历代注疏（尤其是朱熹的注解）中得以凝练和传承，成为汉语中表达道德感化力量的典范词汇。
“顽廉懦立”是一个源自《孟子》的成语，其含义和背景可综合多个权威来源解释如下：
如需进一步了解典故细节，可参考《孟子》原文或权威词典（如搜狗百科、汉典等来源）。
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