
并照,普照。《韩非子·内储说上》:“夫日兼烛天下,一物不能当也。人君兼烛一国,一人不能壅也。”
“兼烛”是古汉语中的复合词,其核心含义为“同时照亮多个方面”或“全面洞察”。该词由“兼”(同时涉及)与“烛”(本义为火把,引申为照亮、明察)组合而成,最早见于法家典籍《韩非子·内储说上》:“夫日兼烛天下,一物不能当也。”此处以日光普照为喻,强调君主需具备全方位洞察政事的能力。
在词义发展脉络中,“兼烛”可拆解为三重维度:
现代权威辞书《汉语大词典》(第二版)将其定义为:“普遍照耀;引申指通晓各种事理”,标注为书面语词汇。该词在现代使用中多出现于历史哲学论述,如梁启超《中国专制政治进化史论》曾引“兼烛”概念分析古代监察制度。
“兼烛”一词的含义需结合不同语境进行解析,主要存在以下两种解释:
源自《韩非子·内储说上》,原文为:“夫日兼烛天下,一物不能当也;人君兼烛一国,一人不能壅也。”
现代词典(如查字典)将其定义为成语,含义发生演变:
维度 | 古典含义 | 现代含义 |
---|---|---|
出处 | 《韩非子》 | 现代成语词典 |
核心意象 | 太阳/君主的普照 | 同时燃烧的两根蜡烛 |
侧重点 | 全面性、覆盖性 | 双重负担、辛劳性 |
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