
傳說中的古帝名。即 太昊 伏羲氏 。《史記·孝武本紀》:“ 泰帝 使 素6*女 鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦。” 張守節 正義:“ 泰帝 謂 太昊 伏羲氏 。”
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泰帝是中國古代神話與曆史文獻中的重要稱謂,主要包含以下三層含義:
“泰帝”在典籍中多特指三皇之一的伏羲氏,被尊為華夏人文始祖。其名源自“太昊”(東方天帝),《史記·封禅書》明确記載:“泰帝使素女鼓五十弦瑟。”唐代張守節《史記正義》注:“泰帝謂太昊伏羲氏。”此稱謂強調伏羲作為創世神祇的地位,象征文明開端與自然秩序。
來源:司馬遷《史記·封禅書》、張守節《史記正義》
五方天帝之一
《淮南子·天文訓》将“泰帝”納入五方天帝體系:“東方木也,其帝太皞(昊)”,執掌春令與萬物生發。漢代王逸《楚辭章句》進一步注解:“泰帝,太昊氏也。”印證其作為東方天帝的神職。
來源:劉安《淮南子·天文訓》、王逸《楚辭章句》
創世功績的象征
《易·系辭傳》載伏羲“作八卦”“結繩為網”,奠定文明基礎。後世将“泰帝”與這些功績關聯,如宋代《路史》稱:“泰帝興,神鼎現。”突顯其開創性地位。
來源:《周易·系辭下》、羅泌《路史》
道教吸收古神話後,“泰帝”被納入神仙譜系。《雲笈七籤》卷十八載:“泰帝姓猷,諱燭融”,賦予其“統禦三界”的職能,反映宗教文化對上古神祇的再诠釋。
來源:張君房《雲笈七籤》
需注意“泰帝”在部分文獻中偶與黃帝混淆(如《史記·孝武本紀》“泰帝獲寶鼎”),但曆代注疏家多校正為伏羲。清代梁玉繩《史記志疑》詳考指出:“泰帝即太昊,非黃帝也。”
來源:梁玉繩《史記志疑》
結論:“泰帝”是以伏羲為核心的原初神格符號,承載創世神話、天帝信仰與文明起源三重内涵,其演變軌迹貫穿先秦至道教文獻,成為理解華夏上古史觀的關鍵文化意象。
關于“泰帝”的解釋如下:
泰帝是中國古代傳說中的帝王,通常被認為是太昊伏羲氏的别稱。其含義和背景可總結為以下幾點:
基本定義
泰帝是神話傳說中的上古帝王,即伏羲氏(太昊),被視為中華文明的重要人文始祖之一。這一名稱在《史記·孝武本紀》等文獻中被提及,如記載泰帝曾命素女演奏五十弦瑟,後因音調過于悲傷而将其改為二十五弦。
身份關聯
詞源解析
文化意義
泰帝的傳說反映了古代對文明起源的崇拜,尤其與音樂、禮制相關的記載,體現了伏羲氏在文化傳承中的象征性角色。
泰帝是伏羲氏的神話稱號,多見于秦漢文獻,用于描述其作為創世聖王的地位。如需進一步考證,可參考《史記》及相關注釋(如、8)。
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