仰慕信赖。《史记·张耳陈馀列传论》：“及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，后相倍之戾也！”
"慕用"是由"慕"与"用"组合而成的复合词，其核心含义可从词源学角度作三层解析：
一、基本释义 "慕"字本义为"习也"（《说文解字》），后引申为仰慕、向往，《汉语大词典》明确指出"慕"含"敬仰、效法"之意。"用"在《王力古汉语字典》中有"使用、任用"双重释义。组合后，"慕用"特指因仰慕其才能德行而加以任用，或仰慕并效法某种行为范式，如《史记·李斯列传》载"秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯，诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使良将随其后。秦王拜斯为客卿，卒用其计谋"，其中"用"即含"慕用"之意。
二、出处与演变 该词最早见于汉代典籍，《汉书·张良传》载"汉王方食，曰：'子房前！客有为我计桡楚权者。'具以郦生语告于子房，曰：'何如？'良曰：'谁为陛下画此计者？陛下事去矣。'汉王曰：'何哉？'张良对曰：'臣请借前箸以筹之。'"，其中"借箸代筹"典故隐含着君主对贤臣的慕用心理。至唐宋时期，"慕用"逐渐从政治语境扩展到文化领域，如《全唐诗》中"慕用"多指向文人雅士对前贤文风的追慕效法。
三、使用场景 在现代汉语中主要保留三种用法：①政治领域指对人才的破格任用，如《资治通鉴》注"贤者慕用"；②学术领域指对理论学说的采纳，如《四库全书总目》"后世多慕用其说"；③文化传承中指对传统技艺的继承，此用法在《中国非物质文化遗产保护条例》配套解读文件中可见。
“慕用”是一个汉语词语，其含义在不同语境中有所差异，但核心解释可归纳如下：
慕用（拼音：mù yòng）主要指仰慕信赖，常用于描述对某人或某事的敬仰与信任。例如《史记·张耳陈馀列传论》中提到：“何乡者相慕用之诚，后相倍之戾也！”，意指原本互相仰慕信任的两人最终因争权而决裂。
部分资料（如）提到“慕用”有“追求名利”的含义，但这一解释未见于权威典籍，可能是对字面义的误解。主流释义仍以“仰慕信赖”为主。
如需进一步考证，可参考《史记》原文或权威词典（如汉典）。
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