上古，远古。《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央。” 高诱 注：“二皇， 伏羲 、 神农 也。”《文选·班固＜东都赋＞》：“《韶》《武》备，泰古毕。” 李善 注：“泰古，泰古之乐也。”
泰古是汉语中一个具有深厚文化底蕴的词汇，其含义可从以下角度解析：
指远古时代或宇宙初开的时期，强调时间上的极度久远与混沌未分的状态。
权威依据：
《汉语大词典》（上海辞书出版社）明确标注“泰古”即“太古”，指人类尚未开化的原始时期。该词在汉代典籍中已出现，如《淮南子·俶真训》：“提挈天地而委万物，以鸿濛为景柱，而浮扬乎无畛崖之际……是故圣人呼吸阴阳之气，而群生莫不喁喁然仰其德以和顺。” 其中“鸿濛”即与“泰古”时空意境相通。
《淮南子·泰族训》：
“泰古二皇，得道之柄，立于中央。”
此处以“泰古”指伏羲、神农等传说时代的圣王，凸显其创世神性。
来源：中华书局点校本《淮南子》，卷二十
柳宗元《天对》：
“本始之茫，诞者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉！曶黑晰眇，往来屯屯……”
虽未直用“泰古”，但“本始之茫”的宇宙起源追问，正契合“泰古”的哲学内涵。
二者合成叠韵联绵词，属汉语中典型的“时间—空间”复合意象，与“洪荒”“邃古”构成同义集群。
语言学家王力在《同源字典》中指出，“泰”与“太”“大”同源，均含“极致”义素，故“泰古”可解作时间维度上的终极原点。该词承载华夏文明对宇宙起源的哲学思辨，常见于道家文献描述“道”的初始存在状态。
参考文献：
“泰古”是一个汉语词汇，其基本含义指上古、远古时期，具体解释如下：
“泰古”指上古或远古时代，常用于文献中描述中国传说时期的早期历史阶段。例如《淮南子·原道训》提到“泰古二皇”，即伏羲和神农，被视为华夏文明的奠基者。
除指代时间范畴外，“泰古”有时也引申为极古远的事物或文化，例如古乐、传统礼制等。
“泰古”是一个兼具时间与文化双重含义的词汇，核心指向中国传说时代的最早阶段，常与伏羲、神农等神话人物关联，部分文献中也用于代指远古礼乐制度。如需进一步考证，可参考《淮南子》《文选》等典籍原文及注释。
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