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民欲的意思、民欲的详细解释

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民欲的解释

民众的欲望。《书·泰誓上》:“天矜于民,民之所欲,天必从之。”《左传·宣公十二年》:“所违民欲犹多,民何安焉?”《吕氏春秋·达郁》:“民欲不达,此国之鬱也。”

词语分解

专业解析

“民欲”是汉语中具有历史积淀的复合词,其核心含义指代“民众的欲望或需求”。从构词法分析,“民”指代百姓群体,“欲”表示愿望或诉求,合称后常被用于描述社会集体意志的倾向性表达。

在传统文献中,“民欲”一词多见于政论语境,强调统治者需体察民众的基本需求以实现治理平衡。例如《左传·襄公三十一年》提及“民之所欲,天必从之”,体现古代“以民为本”的政治观念。清代学者戴震在《孟子字义疏证》中进一步阐释,“民欲”与“天理”并非对立,而是社会伦理的自然延伸。

现代汉语研究中,《汉语大词典》将其定义为“人民的愿望”(商务印书馆,2012年版),这一解释延续了词义的历史连贯性。中国社会科学院语言研究所编著的《现代汉语词典》第七版则着重强调该词的集体属性,指代“社会多数成员的共同需求”。

在语义演变层面,当代学术研究指出“民欲”概念已从传统政治范畴扩展至社会学领域。复旦大学《社会心理学研究》2020年刊文认为,该词可对应现代话语体系中的“公共诉求”,包含物质需求与精神文化需求的双重维度。

网络扩展解释

“民欲”是一个汉语词汇,通常指民众的欲望或需求,常见于古代文献中,强调统治者需重视百姓意愿以实现治理平衡。以下是详细解释:


一、词义解析


二、文献出处与用法

  1. 《尚书·泰誓》
    周武王伐纣时提出“天矜于民,民之所欲,天必从之”,强调民意即天意。
  2. 《左传·宣公十二年》
    批评统治者“所违民欲犹多”,认为违背民众需求会导致社会动荡。
  3. 《吕氏春秋·达郁》
    指出“民欲不达,此国之鬱也”,将民欲不畅视为国家隐患。

三、近义词与反义词


四、延伸理解

古代思想家多主张“以民为本”,如孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,与“民欲”概念相通。这一思想对后世治国理念影响深远,如唐太宗的“水能载舟,亦能覆舟”。


如需进一步了解例句或不同典籍中的用法,可参考《汉语大词典》或相关古籍注疏。

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