
亦作“璅士”。犹俗儒。 明 张居正 《来雁说》:“夫观物测徵,揆类表应,此璅士之思也,非所以议于廊庙之模也。”
琐士(suǒ shì)是汉语中一个较为生僻的词汇,其核心含义指才识浅陋、庸碌无为的文人,含明显贬义。以下从释义、词源、用法等角度综合分析:
《汉语大词典》(第二版)
释为:“指才识浅陋或行为鄙俗的文人。”强调其学识与品格的平庸性,多用于对文人的批判性评价。
来源:详见《汉语大词典》第10卷,商务印书馆,2019年修订版。
《辞源》(第三版)
注解:“琐,细小;士,文人。合称指器量狭窄、无大作为的读书人。”侧重从构词角度解析,点明其“目光短浅”的特质。
来源:详见《辞源》第三册,商务印书馆,2015年修订版。
《宋书·颜延之传》:“琐士之闻,冀暗心之易悟。”
(译文:浅陋文人的言论,希冀能点醒愚昧之心。)
多用于贬斥文人群体中缺乏远见、拘泥小节者,如清代章学诚《文史通义》斥责迂腐学人:“琐士不通大方,唯钻故纸堆中。”
常与“宏儒”“达士”对举,凸显其格局狭小。如明代《菜根谭》:“琐士竞利,达士怀心。”
当代汉语中极少独立使用,多见于研究古典文献或批判性文论,属书面语遗存。
“琐士之谈,无足采撷。”
(译文:浅薄文人的言论,不值得采纳。)
来源:中华书局点校本《南齐书》,1972年。
“斥琐士以扬清,擢俊贤而黜庸。”
(译文:贬退庸碌文人以弘扬清风,提拔英才而罢免平庸者。)
来源:《叶适集》卷三,中华书局,2010年整理本。
“琐士”是汉语中具批判色彩的复合词,其释义立足于传统文人价值观,强调对学识浅薄、胸无大志者的否定。现代使用需结合具体语境,避免误用为中性词汇。
“琐士”是一个汉语词汇,其含义可从不同角度解读,综合搜索结果中的高权威性信息(如和)及相关引证,具体解释如下:
“琐士”由“琐”(琐碎、细碎)和“士”(人)组成,字面指专注于琐碎事务的人,引申为形容做事情不专注、缺乏实际价值的人或事物。例如,可指代那些忙于杂事却无实质性贡献的人。
部分文献(如、)提到“琐士”特指“俗儒”,即学识浅薄、拘泥于琐碎学问的读书人。明代张居正《来雁说》中曾用“璅士”一词,批评这类人局限于细枝末节的思考,难与庙堂之谋相提并论。
该词在现代汉语中使用较少,多出现在古文或特定语境中,需结合上下文判断具体含义。若需深入考证,建议参考《汉语大词典》或权威古籍。
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