梵语译音。有吉祥、息灾等义。多见于佛教的真言之末。《大悲咒》：“波夜摩那娑婆訶。”参阅《秘藏记抄》卷五。
“娑婆诃”的汉语词典释义与佛教术语解析
“娑婆诃”（读音：suō pó hē）是一个源自梵语的佛教音译术语，在汉语词典中并无独立的本土字义解释。其释义需结合佛教经典语境，主要包含以下核心含义：
一、 基本含义：咒语中的圆满祈愿词 “娑婆诃”是梵语“svāhā” 的音译（也常译作“莎诃”、“娑嚩贺”等）。它在佛教密宗的真言（咒语）中极为常见，通常作为咒语的起始、中间或结束语。其核心含义是：
二、 字源拆解与象征意义（佛教视角） 在佛教解释体系中，“娑婆诃”的每个音节常被赋予象征意义（此为佛教义理阐释，非汉语字源）：
三、 在汉语语境中的使用 在汉语中，“娑婆诃”几乎仅作为佛教咒语的固定组成部分出现，不用于日常语言表达。其意义完全依附于所嵌入的特定咒语（如《大悲咒》、《楞严咒》等）。理解其含义需结合具体的佛教经典和修行仪轨。
权威性说明 “娑婆诃”作为佛教术语，其释义主要依据佛教经典翻译传统和历代高僧大德的疏释。权威佛教辞典（如《佛学大辞典》、《中华佛教百科全书》）均将其作为重要词条收录，解释其梵文来源和在密教咒语中的功能与意义。据佛教词典记载，该词承载着特定的宗教意涵与加持力，是理解佛教密法真言不可或缺的元素。
“娑婆诃”（suō pó hē）是梵语“Svāhā”的音译，常见于佛教咒语结尾（如《大悲咒》），具有多重含义和宗教意义。综合多个权威资料，其核心释义如下：
吉祥与息灾
作为咒语结尾，表达祈愿吉祥、消除灾厄的意图。
六种深层象征
在《大悲咒》中，十四个“娑婆诃”分别对应六种功能：
发音与变体
梵语原音“Svāhā”可读作“娑婆诃”“梭哈”或“司哇哈”，因方言和传承差异存在不同读法。
多见于佛教经文与仪轨，如《大悲咒》结尾句“波夜摩那娑婆诃”，或密宗真言中，体现对佛法功德的圆满回向。
若需进一步了解《大悲咒》中十四个“娑婆诃”的具体解析，可参考中的分类说明。
阿阜白驎白豕拜托卑局摽摽蔽茂不事不住赤盏楚狂厝身单利道服德威冬风豆萁才短长亭端视番氓父马富治各有所长共亿冠古管山吃山﹐管水吃水嘉丽今不如昔纪念册禁中颇牧就经类造冷坐乐员撩云拨雨利缰名锁灵芜妙瞬抹粉摩垒谋懽默运鲇鱼上竹竿疲精竭力绮罗筵晴和轻骑简从秦望齐颖任持三节人从沙眼盛王施置瘦羊博士宿道速尤天命论条文铁打