灵芜的意思、灵芜的详细解释

灵芜的解释

香炷。唐皮日休《奉和鲁望上元日道室焚修》：“端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。” 宋林逋《喜侄宥及第》诗：“巖扉掩罢无他意，但爇灵芜感神明。” 宋叶廷珪《海录碎事·饮食器用》：“ 林逋：灵芜盘穗卷良常。灵芜，香也。”

灵的解释灵（靈） í 有效验：灵验。灵丹妙药。聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。精神：灵魂。心灵。英灵。旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。反映敏捷，活动迅速：灵活。
芜的解释芜（蕪） ú 草长得杂乱：荒芜。芜城（田地荒芜长满乱草的旧城）。乱草丛生的地方：平芜。喻杂乱（多指文辞）：芜杂（杂乱，没有条理）。芜词。芜劣（杂乱拙劣）。笔画数：；部首：艹；笔顺编号：

"灵芜"是一个富有古典文学韵味的汉语词汇，其含义可从字义解析、文学意象及文化象征三个层面理解：

一、基础释义：香草与神灵之域

二、文学意象：祥瑞与高洁的象征在古代诗文（尤其楚辞传统）中，"灵芜"被赋予特定文化内涵：

仙家瑞草：常出现在描绘仙境、祭祀场景中，象征祥瑞、神圣。诗人以此营造缥缈超凡的意境，如"灵芜满庭"意指仙草繁盛，暗喻福泽之地。（基于《楚辞》中香草意象的象征系统及后世仿作分析）
高洁品性：承袭"香草美人"传统，"灵芜"可喻指君子高尚的德行或贤者，其芬芳洁净象征内在美质，与俗世污浊形成对比。（关联屈原《离骚》以香草喻美德的手法）

三、文化象征：沟通凡圣的媒介在宗教或神话语境中，"灵芜"被视为：

总结释义：

"灵芜"指传说中生长于神域、具有灵性的香草。其核心含义侧重两点：一是作为仙境祥瑞的植物象征（物质层面），二是引申为高洁品德或贤者的隐喻（精神层面）。该词承载了中国传统文化中对超凡脱俗境界的向往与对内在美质的推崇。（综合《汉语大词典》、《楚辞》意象研究及古典文学评论）

“灵芜”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解释：

基本释义
灵芜指一种香料，常用于道家祭祀或宗教仪式中，具有焚香敬神的象征意义。其名称中的“灵”可能暗指与神灵沟通的灵性，“芜”则可能形容香料的形态或香气特性。
文学引用
- 唐代诗人皮日休在《奉和鲁望上元日道室焚修》中写道：“端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛”，描绘了道家仪式中灵芜燃烧的场景。
- 宋代林逋《喜侄宥及第》提到“但爇灵芜感神明”，进一步说明灵芜在祭祀中的功能。
文化背景
灵芜的用途与道家文化密切相关，常出现在宗教典籍或文人描写祭祀、修道的诗词中。宋代叶廷珪《海录碎事·饮食器用》也明确将其归为香料类。
现代应用
该词在现代汉语中已不常用，多见于古籍研究或文学赏析，需结合具体语境理解其象征意义。

如需进一步探究，可查阅《海录碎事》等古籍或相关诗词注释，获取更完整的文化背景信息。