用鸟的羽毛加工而成的织物。 明 黄省曾 《西洋朝贡典录·苏门答腊国》：“其贡物：马、犀牛、龙涎、撒哈剌、梭服……硫黄。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·梭服》：“西洋人以鸟毳毛染之，织成段疋，光采夺目，虽垢腻亦莫入。名曰梭服。 明 初贡之天府，颁赐大臣，甚珍贵也。”
梭服是中国传统服饰中的一种特殊款式，特指清代满族贵族及官员在骑射场合穿着的功能性服装。其核心特征与用途如下：
形制特征
梭服为窄袖紧身设计，衣长及膝，两侧开衩至腰部，便于骑马时双腿活动。最显著标志是箭袖（俗称“马蹄袖”），袖口呈弧形可上翻覆盖手背，既御寒又利于拉弓射箭。来源：《中国衣冠服饰大辞典》（周汛、高春明著）。
功能属性
源于满族骑射传统，强调实用性。面料多用耐磨的绸缎或皮革，衣襟以盘扣固定，腰间常束带悬挂箭袋、火镰等工具，体现游牧民族“衣以利行”的特点。来源：故宫博物院《清代宫廷服饰制度研究》。
礼制象征
清代将梭服纳入舆服制度，不同纹饰（如蟒纹、补子）区分官职等级。箭袖行礼时需展开，称“放哇哈”，成为宫廷礼仪的重要环节。来源：中华书局《清史稿·舆服志》。
民族融合体现
清中期后，梭服吸收汉式云肩、镶滚装饰，箭袖逐渐演变为礼服象征，见证满汉服饰文化的交融。来源：《中华民族服饰结构图考》（王业宏著）。
当代影视剧与非遗保护中，梭服作为满族文化符号被重新诠释。例如故宫博物院藏乾隆御用鹿皮梭服，箭袖镶貂皮，开衩处饰金线，实证其工艺高度。来源：故宫博物院官网藏品数据库。
术语注解：箭袖（满语“哇哈”）为梭服核心部件，其形制演变反映清代军事生活向礼仪制度的转型。
根据多个来源的综合分析，“梭服”是一个汉语词汇，其含义及背景可归纳如下：
基本定义
指用鸟的羽毛加工而成的织物，具有质地轻盈、色彩鲜艳的特点。该词由“梭”（织布工具）和“服”（衣物）组成，暗示其与纺织工艺相关。
历史背景与用途
梭服在明代作为珍贵贡品传入中国，主要用于赏赐大臣。据记载，苏门答腊国曾向明朝进贡“梭服”等物品。清代文献提到，西洋人以鸟羽织成布料，光彩夺目且不易沾污，名为“梭服”，足见其工艺特殊性与稀有性。
制作工艺
具体工艺涉及将鸟的毳毛（细软绒毛）染色后织成段疋（布匹），可能结合传统纺织与羽毛处理技术，成品兼具实用性与装饰性。
文献记载
该词可见于明代黄省曾《西洋朝贡典录》及清代褚人穫《坚瓠续集》，说明其在古代中外文化交流中具有代表性。
“梭服”反映了古代纺织技术的多样性及中外物质文化交流，现多作为历史词汇出现在文献研究中。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》等工具书。
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