(1).即绅。白绢缝制的大带。束于腰间，一端下垂。古代天子、诸侯、大夫用素带。《礼记·玉藻》：“天子素带朱里，终辟。” 郑玄 注：“谓大带也。”《礼记·玉藻》：“而素带、终辟。大夫素带，辟垂。” 郑玄 注：“而素带、终辟，谓诸侯也。”《南齐书·舆服志》：“素带广四寸，朱里，以朱緑裨饰其侧，要中以朱，垂以緑，垂三尺。”《明会典·冠服一·皇帝冕服》：“素带朱里青表，緑缘边，腰围饰以玉龙九片。”
(2).引申指贵人服饰。 晋 陆机 《百年歌》之三：“辞家观国综典文，高冠素带焕翩纷。” 南朝 宋 鲍照 《放歌行》：“素带曳长飈，华缨结远埃。”
(3).白色的带子。服丧用。《南齐书·礼志下》：“当单衣白帢素带哭于中门外，每临輒入，与宫官同。”
素带是汉语中具有多重文化内涵的古代服饰词汇。根据《汉语大词典》释义，其核心含义指“白色或素色的腰带”，后延伸为朴素衣饰的象征。从具体用法看，素带在古代典籍中主要呈现以下特征：
一、礼制语境中的规范配饰
《礼记·玉藻》记载“大夫素带，辟垂”，指周代礼制中素带作为士大夫阶层的标准配饰，与锦带、革带形成等级区分。汉代郑玄注疏强调其材质为“生帛”，凸显未染色的原始织物特征。
二、文学意象中的情感载体
《诗经·曹风·鸤鸠》中“淑人君子，其带伊丝”的注析，历代学者多解为素带象征品德高洁，《诗经注析》引孔颖达疏“素带谓以素缘其绅”，将服饰元素与人格修养相关联。
三、医籍文献中的特殊指代
《黄帝内经·素问》提及“素带”可指人体经脉，《类经图翼》解释为“带脉之别称”，这种用法在中医典籍中延续至今，体现词汇在专业领域的转义现象。
四、民俗文化中的丧仪符号
清代《清通礼》规定“丧服用素带”，《中国衣冠服饰大辞典》考证其形制为“以麻布为之，长九尺”，作为传统丧礼的重要元素，承载着礼仪制度与民俗记忆的双重价值。
“素带”是古代服饰中的一种白色大带，其含义和用法可从以下方面详细解释：
基本定义
素带指用白绢缝制的大带，束于腰间，一端下垂。它是古代天子、诸侯、大夫等贵族阶层的服饰标志，象征身份等级。例如《礼记·玉藻》记载：“天子素带朱里，终辟”，郑玄注：“谓大带也”，说明其形制与礼制密切相关。
等级区分
引申含义
形制细节
据《南齐书·舆服志》，素带宽四寸，内衬朱红色，侧面用朱绿两色装饰，下垂部分长三尺。
若需进一步了解古代服饰制度或相关文献出处，可参考《礼记》《南齐书》等典籍，或查阅汉典等权威辞书。
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