宋儒的意思、宋儒的详细解释
宋儒的解释
宋 代的儒者。一般指 宋 代理学家二 程 、 朱熹 等。 明 王世贞 《与陈户部晦伯书》：“其稍上者，即操觚之士，攀 西京 ，躡 大历 ，厌薄 宋 儒，以为不足道。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“ 宋 儒事事言理，此理从何面推求耶？” 清 江藩 《宋学渊源记》卷上：“苟非 汉 儒传经，则圣经贤传，久坠於地， 宋 儒何能高谈性命耶？”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“你这个又是中了 宋 儒之毒，甚么‘六合之外，存而勿论’。”参见“ 宋学 ”。
词语分解
- 宋的解释 宋 ò 中国周代诸侯国名，在今河南省商丘市一带。 中国朝代名：南宋。宋代。宋词。 响度单位，一宋约相当于人耳刚能听到的声音响度的一千倍，等于毫宋。 姓。 笔画数：； 部首：宀； 笔顺编号：
- 儒的解释 儒 ú 指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。
专业解析
宋儒指中国宋代（960年—1279年）以继承和发展儒家学说为宗旨的学者群体。他们以先秦孔孟思想为基础，吸收佛、道哲学的精髓，对儒家经典进行了系统性的重新阐释与理论创新，建立了以“理学”（或称“道学”）为核心的庞大思想体系，深刻影响了后世中国及东亚的思想文化。
主要思想特征与贡献：
- 本体论与宇宙观： 宋儒提出了以“理”（或“天理”）为核心的宇宙本体论。他们认为“理”是超越时空、永恒存在的宇宙最高法则和万物存在的终极依据（“所以然之故”与“所当然之则”）。万物皆由“理”与“气”结合而成，“理”是本质，“气”是构成万物的质料。程颢、程颐提出“性即理”，朱熹进一步系统化为“理一分殊”理论。
- 心性论与修养工夫： 宋儒深入探讨了人性问题。他们将人性区分为“天命之性”（纯善，源于天理）和“气质之性”（有善有恶，受气禀影响）。人生的目标在于通过“存天理，灭人欲”的修养工夫，变化气质，复归本然之善。修养方法多样，如程朱学派强调“格物致知”（穷究事物之理以达到对天理的认知）、“主敬涵养”；陆九渊开创的心学则主张“发明本心”、“心即理”，强调内在的直觉与体悟。
- 重新诠释儒家经典： 宋儒对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》（合称“四书”）给予了前所未有的重视，将其提升至与“五经”同等甚至更高的地位。他们通过撰写注释（如朱熹的《四书章句集注》）来阐发其理学思想，使“四书”成为后世科举考试和教育的核心经典。
- 社会关怀与理想秩序： 宋儒虽重思辨，但终极关怀仍在现实社会。他们以“理”为依据，构建理想的社会政治秩序（“三代之治”），强调“内圣外王”，主张通过个人的道德修养（内圣）来实现齐家、治国、平天下（外王）的社会理想。他们积极参与政治，推行改革，并致力于地方教化。
代表人物：
- 北宋五子： 周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐（程颢、程颐兄弟合称“二程”），是理学的奠基者。
- 朱熹： 南宋理学集大成者，建立了最完备的理学体系，其学说后世称为“程朱理学”。
- 陆九渊： 南宋心学开创者，提出“心即理”，与朱熹的“性即理”形成重要学派分野。
- 其他重要学者还包括吕祖谦、张栻等。
权威来源参考：
- 《辞海》（第七版）： 对“宋儒”有精要定义，指出其以阐释义理、兼谈性命为主，故称“理学”，并列举了主要代表人物。上海辞书出版社出版，是权威的综合性辞典。
- 《中国哲学大辞典》： 中国社会科学院哲学研究所编撰，详细阐释了宋儒的思想流派、核心概念（如理、气、心、性）及其历史地位。上海辞书出版社出版，是专业领域的权威工具书。
- 《中国大百科全书》（哲学卷）： 中国大百科全书出版社出版，其中的“宋明理学”、“程朱理学”、“陆王心学”等条目系统介绍了宋儒的思想体系、发展脉络和历史影响。
网络扩展解释
“宋儒”是汉语词汇，主要指宋代以儒学为核心思想流派的学者群体，尤其以理学家为代表。以下是详细解释：
一、基本含义
宋儒指宋代（960-1279年）受儒学思想影响较深的学者，特指以程颢、程颐、朱熹等为代表的理学家群体。他们继承并发展了传统儒学，形成了以“理学”为核心的新儒学体系。
二、思想特点
- 理学核心：宋儒以“天理”为最高哲学范畴，主张通过“格物致知”探究万物之理，强调伦理纲常与社会秩序。
- 融合佛道：吸收佛教、道教思想，构建了更具思辨性的哲学体系，如朱熹提出“存天理，灭人欲”的伦理观。
- 礼制重建：注重家礼与社会规范，试图通过礼制改革救治社会道德问题，如《朱子家礼》成为后世典范。
三、代表人物
- 二程（程颢、程颐）：奠定理学基础，提出“性即理”学说。
- 朱熹：集理学大成者，系统阐释“理气论”与“心性论”。
- 陆九渊：开创心学分支，主张“心即理”，与朱熹形成学术争鸣。
四、历史影响
宋儒的理学思想成为元、明、清三代的官方哲学，深刻影响了东亚文化圈，并塑造了后世儒家教育、科举制度及伦理观念。
如需更全面的历史背景或具体著作分析，可参考相关学术文献或哲学史资料。
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